Lektüre für Augenblicke 2. Joachim Stiller
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2. Alle Geschwindigkeiten sind absolut.
3. Die Lichtgeschwindigkeit ist konstant.
Ich glaube an den einen Gott.
Credo in unum deum.
Ich glaube an das Schicksal.
Credo in sortem.
Ich glaube aus Überzeugung.
Credo ex persuasionem.
Man muss nicht alles glauben, was einem auf die Nase gebunden wird.
Man muss sich nicht jeden Schuh anziehen.
Joseph Beuys wurde zur plastischen Theorie durch die Bienenvorträge von Steiner (GA 351) angeregt. Die plastische Theorie findet ihr historisches Vorbild unmittelbar bei Aristoteles.
Die plastische Theorie ist eine der genialsten Leistungen von Joseph Beuys.
Die Idee des sozialen Organismus ist heute verschleierter, denn je. Ich gebe allein Achberg die Schuld dafür.
Eine zweckfreie Handlung ist eine contradictio in adjekto. Wäre die Handlung zweckfrei, dann wäre sie bloßer Reflex.
Sprecht nicht mehr von den Grenzen der Erkenntnis, sprecht nur noch von den Grenzen der Wahrnehmung.
Die Welt ist eine verschleierte.
Man sollte die Wissenschaft von der sportlichen Seite sehen.
Man kann nicht alles wissen.
Ich prophezeie Euch den Antichristen.
Licht kann mit Licht wechselwirken. Das geht aus Versuchen mit farbigen Schatten eindeutig hervor.
Das spirituelle Empfinden ist eine höhere Empfindungsform. Die einzige, die der Mensch heute schon hat.
Alle Empfindungsformen sind rein subjektiv, mit Ausnahme des logischen Empfindens, des Wahrheitsempfindens und des moralischen Empfindens. Diese sind zumindest „teilweise“
objektivierbar.
Schön ist, was gefällt. Mehr lässt sich meines Erachtens über die Ästhetik nicht sagen.
Schiller war ein großer europäischer Dichter:
den Franzosen schrieb er die Jungfrau von Orleans,
den Italienern schrieb er den Fiesko und die Braut von Messina,
den Schweizern schrieb er den Wilhelm Tell,
den Spaniern und den Holländern schrieb er den Don Carlos
den Österreichern und den Schweden schrieb er den Wallenstein,
den Engländern schrieb er die Maria Stuart,
den Russen schrieb er den Demetrius,
und den Deutschen schrieb der die Räuber.
Vielleicht sollte mal jemand die Stücke von Schiller nacherzählen. Mit Shakespeare hat man das doch auch des Öfteren gemacht.
Ich lehne das soziale Hauptgesetz von Steiner inzwischen als absolut unbrauchbar ab. Es stiftet mehr Verwirrung, als dass es die Sache irgendwie erhellen würde.
Wir sollten in allen gesellschaftlichen Bereichen mit den Mitteln der Demokratie arbeiten, auch im Geistesleben, denn nur eine Demokratisierung des Geisteslebens schafft auch die Voraussetzung für eine Demokratisierung im Wirtschaftsleben.
Bei sozialen Systemen handelt es sich generell um soziale Organismen. Diese sind aber grundsätzlich anthropomorphistisch zu betrachten. Damit ist aber auch die Sozialwissenschaft grundsätzlich anthroposmorphistisch zu betrachten. Was hingegen nicht geht, ist
der Psychomorphismus eines Niclas Luhmann.
Wenn der Anthropomorphismus in der Wissenschaft für unwissenschaftlich erklärt wird,
worunter wir Anthroposophen ja besonders zu leiden haben, dann ist der Psychomorphismus eines Niclas Luhmann erst recht unwissenschaftlich, und gehört schlicht abgeschafft.
Es kann doch nicht sein, dass man den Psychomorphismus eines Niclas Luhmann in der Wissenschaft zulässt, den Anthropomorphismus der Anthroposophie hingegen verwirft.
Ich denke, also bin ich frei.
Cogito ergo liber sum.
Nutze den Tag, um zu erkennen.
Carpe diem ut intelligis.
Von nichts kommt nichts.
Ex nihilo nihil fit.
Primärthemen der Philosophie:
Anthropologie
Naturphilosophie
Ontologie
Logik
Erkenntnistheorie
Ethik
Ästhetik
Sekundärthemen der Philosophie:
Sprachphilosophie
Geschichtsphilosophie
Religionsphilosophie
Sozialphilosophie
Sozialethik
Rechtsphilosophie
Staatsphilosophie
Kulturphilosophie
Freiheitsphilosophie
Handlungstheorie
Wahrheitstheorie
Wissenschaftstheorie
Philosophische Theologie
Philosophie des Geistes
Philosophie des Bewusstseins
Philosophie der Gefühle
usw.
Tertiärthemen der Philosophie:
Philosophie des Schachspiels
Philosophie des Zen
Philosophie der Mathematik
Philosophie des Geldes
Philosophie