relativ gut erkennen kann, lautet die senkrechte Buchstabenfolge „L,U,A,H“. Im Druck des Buches „A True and Faithful Relation (of What passed for many Years Between Dr. John Dee and some Spirits)“ auf Seite 76 findet man jedoch eine andere Buchstabenfolge. Hier kann man beim linken „äußeren, senkrechten Strang“ die Folge „L,V,A,S“ lesen! Und jetzt? Bevor man sich nun zu wilden Vermutungen und inneren Diskussionen hinreißen lässt, muss man erst noch einmal kurz wissen, was diese Tafel ist?!
Zum Glück gibt die Energie Nalvage hier ein paar deutliche Hinweise. So heißt es in den Aufzeichnungen von John Dee:
1. The Substance is attributed to God the Father.
2. The first circular mover, the circumference. God the Son, The finger of the Father, and mover of all things.
3. The order and knitting together of the parts in their due and perfect proportion, God the Holy Ghost. Lo, the beginning and end of all things.
1. Die Substanz / Essenz ist Gott dem Vater zugeordnet.
2. Der erste kreisförmige Beweger / Erzeuger / Gründer (im Sinne der Evolution), der Umfang/Ausmaß, Gott der Sohn, der Finger des Vaters, und Beweger / Kontrolleur / Beherrscher aller Dinge.
3. Die Ordnung und das Zusammenfügen / Zusammenschluss / Bindung der Teile in ihrem perfekten Verhältnis / ihren perfekten Proportionen, Gott der Heilige Geist. Siehe / Erkenne, der Anfang und das Ende aller Dinge.
Gut, es ist ein typisches Channeling, wo man vielleicht beim ersten Lesen ein „Hä? Was?“ artikulieren möchte, es beim zweiten oder dritten Lesen aber wieder herunter schluckt. Denn im Grunde ist es sehr klar, deutlich und einfach. Es wird eine klare Hierarchie gezeigt, die aber mit weiteren, erklärenden Worten von Nalvage deutlicher wird.
Lo, it is divided into 4 parts : whereof two are dignified : one not yet dignified, but shall be: the other without glory or dignification. […] Understand God, as the substance of the whole, (as above said.) […]The substance of this part is called Vita. […]Called Vita Suprema. See here three small lines. Say Gaudturn, Say Prafentia, Laudantes or Triumpbantes […] The Continent, Vita […]Say Potestas … Motus …Ministrantes. This Continent is also Vita; non dignificata, fed dignificanda.
Siehe, er der ist in vier Teile geteilt, zwei davon stehen in Würde/Beherrschung; einer ist es noch nicht, wird es aber sein, der andere ist ohne Ehre/Achtung und Würde/Beherrschung. […] Erkenne Gott als die Essenz/Substanz des Ganzen / des Alles (wie es oben gesagt wurde). […] Die Essenz/Substanz dieses Teiles heißt „Vita“ (Leben). […] Es heißt Vita Suprema (sterbliches Leben). Siehe hier drei kleine Zeilen. […]Sprich Gaudium (Freude), Sprich Prasentia (Gegenwart), Laudantes (Preisung) oder Triumpbantes (Triumphierung) […] Der Inhalt: Vita (Leben) […] Sprich Potestas (Kraft / Macht / Gewalt), Motus (Bewegung), Ministrantes (Diener / Bediensteter). Sein Inhalt ist auch Vita (Leben) […] noch nicht edel, aber der Veredelung würdig.
OK, im Klartext heißt das, dass John Dee bzw. Edward Kelley durch die Energie Nalvage die Anweisung bekam, dass die Tafel vier Bereiche bzw. Sektoren haben würde – die Anweisungen kamen VOR der Übermittlung der Tafel. Ich habe hier nur die ersten ZWEI SEKTOREN aus der Originalschrift zitiert und absichtlich Einschübe und Bemerkungen von Edward Kelley fortgelassen (deswegen die Auslassungszeichen […]), da diese nicht von Belang sind. Fakt ist, dass zwei der Sektoren bereits den Zugang zu der göttlichen Energie besitzen, d. h., sie besitzen „Würde“ bzw. „Beherrschung“. Ein weiterer Bereich steht kurz vor dieser Würdigung und das vierte Fragment kann es schaffen, veredelt oder würdevoll zu werden.
Wenn man dann einmal die Tafel in vier Teile spaltet – also in vier Quadrate á 3x3, erhält man folgende Aufschlüsselung:
Sektor EINS:
Gaudium (Freude), Praesentia (Gegenwart), Laudantes / Triumphantes (Preisung / Triumphierung).
Sektor ZWEI:
Potestas (Kraft / Macht / Gewalt), Motus (Bewegung), Ministrantes (Diener / Bediensteter).
Sektor DREI:
Actio (Ausführung / Verrichtung), Factum (Tat, Handlung, Werk), Confirmantes (mutige Bestätigung).
Sektor VIER:
Luctus (Trauer), Discordia (Uneinigkeit, Zwietracht, Streit), Confundantes (störendes, Vermengen bzw. Verwirren).
Wenn man sich nun die Bereiche bzw. Sektoren 3 und 4 ansieht, versteht man sofort, warum Nalvage davon sprach, dass der dritte Bereich kurz vor einer Würdigung steht, und dass das vierte Fragment eine Veredelung oder eine Würdigung „schaffen kann“. Der „Sektor DREI“ beschreibt typische materielle Handlungen bzw. Arbeiten, die in der Materie ausgeführt werden. Dies gilt auch für den Sektor VIER, wobei diese Handlungen auf das Ego des Menschen zielen, denn auch die Trauer entsteht durch „egoistische Verlustängste“.
Gut, wenn ein geliebter Mensch stirbt, will man nicht wirklich hören, dass die eigene Trauer durch „egoistische Verlustängste“ genährt wird. Doch wenn man es außerhalb des Menschseins betrachtet und versteht, dass der verstorbene Mensch die materielle Begrenztheit verlassen hat und wieder zurück in eine höhere, energetische Emanation gewechselt ist, kann man es nicht ganz von der Hand weisen, dass das menschliche Ego (zu Recht) trauert. Doch dies gehört zum Menschsein dazu und darf nicht abwertend gedeutet werden.
Wichtig ist hierbei, dass es in den Sektoren NICHT um die Inhalte mit den Buchstaben geht. Es geht hierbei sinngemäß um die Grundenergie, die sich „hinter den Buchstaben“ oder „zwischen den Buchstaben“ befindet. Wenn man so will, sind die Linien die energetische Kittmasse bzw. die verschiedenen Attribute Gaudium (Freude), Praesentia (Gegenwart), Laudantes / Triumphantes (Preisung / Triumphierung) im SEKTOR EINS (LINKS OBEN), Potestas (Kraft / Macht / Gewalt), Motus (Bewegung), Ministrantes (Diener / Bediensteter) im SEKTOR ZWEI (LINKS UNTEN), Actio (Ausführung / Verrichtung), Factum (Tat, Handlung, Werk), Confirmantes (mutige Bestätigung) im SEKTOR DREI (RECHTS OBEN) und Luctus (Trauer), Discordia (Uneinigkeit, Zwietracht, Streit), Confundantes (störendes, Vermengen bzw. Verwirren) im SEKTOR VIER (RECHTS UNTEN) sind es.
Neben den Einteilungen der Sektoren, gab es noch eine zusätzliche bzw. ergänzende Erklärung von Nalvage, sodass man die Sektoren bzw. die 3x3 Quadrate systemisch aufstellen kann, bzw. die Göttlichkeit namentlich erkennen kann.
Quadrat EINS: Iad (Gott), Moz (Freude), Zir (Gegenwart)
Quadrat ZWEI: Iad (Gott), Bab (Kraft / Macht / Gewalt), Zna (Bewegung)
Quadrat DREI: Iad (Gott), Sor (Ausführung / Verrichtung), Grv (Tat, Handlung, Werk)
Quadrat VIER: Iad (Gott), Ser (Trauer), Osf (Uneinigkeit, Zwietracht, Streit)
Da nun noch vier lateinische Begriffe vorhanden sind, ist es klar, dass diese den vier Außenfragmenten zugeordnet sind. Und hier findet man auch endlich
