двух евангелистов. Будучи в Риме примерно в 59 году по P. X., святой Лука, по поручению апостола Павла, написал также и Книгу Деяний апостольских. В ней, как говорит святитель Иоанн Златоуст, «преимущественно описываются деяния Павла, потрудившегося более всех, потому что составителем этой книги был его ученик, блаженный Лука.
Его добродетель, – продолжает святитель, – можно видеть как из многого другого, так в особенности из того, что он неразлучно был с учителем и постоянно за ним следовал. Если же кто спросит, почему же Лука не все описал, оставаясь с Павлом до конца, то я отвечу, что и этого довольно для тех, которые хотят быть внимательными. Апостолы всегда были заняты делами нужнейшими, и главная забота их состояла не в том, чтобы писать книги, так как они многое сообщили посредством неписанного предания»[90].
Святой Лука написал Евангелие и Книгу Деяний на греческом языке для одного благочестивого и знаменитого христианина – Феофила. По мнению некоторых, он был начальником Ахаии[91].
По свидетельству предания, святой Лука проповедал веру Христову и в Греции. В Фессалониках он был поставлен епископом этого города Македонии. Святитель Иоанн Златоуст пишет об апостоле Луке, что он был удостоен рукоположения. Ибо апостол Павел свидетельствует о нем, что он освящен, и притом избран от церквей сопутствовать нам для сего благотворения, которому мы служим (2 Кор. 8, 19).
Совершая служение апостола, евангелиста и епископа, врачуя души людей, святой Лука врачевал и телесные недуги: святой апостол Павел называет его врачом (см.: Кол. 4, 14).
По свидетельству предания, святой Лука занимался и живописью: им были написаны иконы Божией Матери, которым Она сообщила особенную благодать, и иконы святых апостолов Петра и Павла[92].
Истину своего благовестия Лука запечатлел мученической смертью за Иисуса Христа. По мнению некоторых, это произошло в Ефесе, где он и погребен. Однако, согласно другому преданию, святой Лука окончил свои апостольские труды в Фивах или Патрах, городе Ахаии, причем ему было около 84 лет от рождения. Он был повешен, по недостатку креста, на оливковом дереве.
В 560 году при императоре Константине тело святого Луки было перенесено из Ахаии в Константинополь в церковь Петра и Павла вместе с мощами апостолов Андрея и Тимофея. Филосторгий пишет о перенесении мощей святого евангелиста Луки: «Когда приплыли люди, везшие гроб, в котором лежал Лука, и когда этот гроб несли с моря в храм, то евнух Анатолий с усердием подошел и сколько было в нем сил (он был болен) помогал несущим. В это время вдруг прекратилась его болезнь»[93].
В IV веке о праздновании памяти апостола и евангелиста Луки свидетельствует святитель Григорий Назианзин в своем первом слове против Юлиана. В V веке святитель Анатолий Константинопольский и Лев Магистр написали некоторые песнопения в честь евангелиста Луки, и ныне возносимые Православной Церковью в день его памяти. Церковь в своих песнопениях между прочим
Беседы на Книгу Деяний апостольских. Беседа 1,2.
Епифаний Кипрский говорит, что книга Деяний апостольских была переложена с греческого языка на еврейский и положена в Тивериадские сокровищехранилища. См.: Панарий. Ч. 1, отд. 2. Об евионеях.
В Греции говорят, что Лука семь икон сделал из воско-мастики и семьдесят написал.
Сказание о святом великомученике Артемии.
