12:6). Царь Соломон во сне, посланном Богом, просил в качестве дара мудрость, и она была ему дарована (3-я Цар. 3:5–15). Другими словами, для израильтян сон был общепринятым, божественно одобряемым способом заглянуть в будущее, в отличие от ворожбы, которая каралась смертью (Исх. 22:18).
Как показывает история Иосифа, сны рассказывали о будущем не напрямую, а посредством символов. Сначала ему приснилось, что он с братьями вяжет снопы и снопы братьев поклонились его снопу. Затем – что солнце, луна и одиннадцать звезд поклонились ему (Быт. 37). Впоследствии Иосиф истолкует сны троих людей, среди которых особое значение будет иметь сон фараона о тучных и тощих коровах как символах семи лет процветания и семи лет голода (Быт. 41). Списки символов и их значений существовали с древнейших времен. Вот что, например, сообщал ассирийский сонник VII века до н. э.:
Если человек падает в реку и вода попадает ему в рот – он станет важной персоной.
Если он тонет в реке и все же выплывает – то он наяву разбогатеет.
Если он погружается в реку в одежде – наяву он крепко встанет на ноги.
Если он падает в воду и плывет против течения – это значит, что его враг окажет ему помощь и услугу.
Если же он плывет по течению, то его друг окажет ему помощь и услугу.
Если он <…> в реке, тонет и выплывает – к тюрьме.
Плыть в бурных водах – к судебной тяжбе, к свидетельству в суде.
Мыться в реке – к утратам.
Тонуть в реке и выплывать – к неприятностям. Пересекать реку – к смятению.
Зайти в реку и выйти из реки – к победе в тяжбе (в суде).
Выходить из реки во сне – к хорошим новостям.
<…>
Если правитель (во сне) спит с женщиной…
Если правитель (во сне) [целует?] женщину в губы…
Если правитель (во сне) [?] груди женщины…
Если правитель (во сне) женщину [?] гр[удь]…
Если правитель (во сне) спит с…115
Как видно, для древних толкователей снов секс был столь же важен, как и для их современных последователей. Ассирийский сонник приводит очень длинный и педантичный список. Не упускается ни один вариант, упоминается даже поедание червей, которое свидетельствует о грядущей победе, и встреча с конем, что значит, что сновидец приобретет спасителя.
Свои сонники были и у греков116. Первый из известных нам был создан в V веке до н. э. Антифоном. За ним последовали новые, в которых сны трактовались как послание, то есть предупреждение от богов о том, что должно случиться в будущем. Возникало множество объяснений их смысла или источника их пророческой силы. Фукидид не утруждал себя описанием снов, которые могли видеть его герои. А Полибий, рациональный и деловитый историк, живший во II веке до н. э., и вовсе заявлял, что это пустая трата времени117.
Но
Об этом см.:
См.:
