Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4. Евгений Викторович Кудимов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Путеводитель к тайнам библейских текстов Ветхого Завета. Книга 4 - Евгений Викторович Кудимов страница 12
И встали Азотяне рано на другой день, и вот, Дагон лежит лицем своим к земле пред ковчегом Господним. И взяли они Дагона и опять поставили его на свое место.
И встали они поутру на следующий день, и вот, Дагон лежит ниц на земле пред ковчегом Господним; голова Дагонова и [обе ноги его и] обе руки его [лежали] отсеченные —
Ковчег Божий (в значении корабль, судно для спасения) – Божественная теория, правильнее сказать, концепция – доктрина духовности, доктрина спасения.
Внесенная в храм науки концепция духовности разрушает идолов науки, лишает их возможности продвижения (ноги) и постижения (делания, руки) духовных истин, и обращает их лицом к земле – вере…
И лишь плотская научная мудрость (2, следующий, второй день) позволяет Азотянам увидеть крах научно-плотских истин…
Но в любом из пяти Филистимских городов ковчег Божий будет умерщвлять плотские истины, и возрождать духовные…
– И отяготела рука Господня над Азотянами, и Он поражал их и наказал их мучительными наростами, в Азоте и в окрестностях его, [а внутри страны размножились мыши, и было в городе великое отчаяние —
«В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им…»
Итак, мышь как метод познания…
Что это такое?
Особенности: мыши проживают в темноте, вблизи от человека, роются в земле, приносят ущерб хозяйству, высокие репродуктивные способности, могут питаться с зернами, являются переносчиками опасных паразитов…
Одним словом, животные – вредители…
Пять золотых мышей по числу городов Филистимских…
Метод познания, основанный на вере в плотские бытовые и научные знания, на первый взгляд, очевидные и близкие для внешнего человека, легко передающиеся из уст в уста и не подлежащие переосмыслению. Как отражение «объективной реальности», соответствующее чувственному мышлению субъекта – внешнего человека…
По сути дела, речь идет о земных бытовых аксиомах…
Например: «главное в жизни – это деньги, богатство, почет и слава»; «око за око»; «смысл жизни – родить ребенка, построить дом, посадить дерево, убить змею»; «нужно бояться своих начальников»…
– И послали, и собрали всех владетелей Филистимских, и сказали: отошлите ковчег Бога Израилева; пусть он возвратится в свое место, чтобы не умертвил он нас и народа нашего —
Ковчег Бога должен пребывать в земле – вере Израиля в нашем духовном пространстве, в иных бытовых, практических и научных землях – верах он неизменно будет умерщвлять чувственно – плотские истины…
«И пробыл ковчег Господень в области Филистимской