власть над джиннами.
Традиционно считается автором ветхозаветных книг Екклесиаста, Песнь песней Соломона, Притчей Соломоновых, а также некоторых псалмов (Пс. 126/127MT, 131/132M. Его именем названа неканоническая или второканоническая книга Премудрости Соломона, входящая в состав Ветхого Завета в православии и католицизме.
Историчность царя Соломона, так же как историчность царя Давида и историчность Израильского царства, является предметом научной дискуссии».
Мы подчеркнули последнюю фразу приведенной цитаты из Википедии с тем, что мудрый читатель задумался об историзме не только Соломона, но и большинства других персонажей Ветхого Завета.
Думаем, что тем из читателей, кому даны «глаза видеть, а уши слышать» ответить на этот вопрос не составит большого труда.
Мы полагаем, что любому читателю, бравшему в руки Библию более одного раза или просто внимательно пролиставшему ее до конца, имя этого библейского персонажа так или иначе уже не единожды попадалось на страницах Священного Писания.
Третья книга царств, первая книга Паралипоменон, Книга притчей Соломоновых, Книга песни песней Соломона…
Кто же он такой, этот загадочный и могущественный царь, известный обывателю, с одной стороны, своей мудростью, а с другой, многочисленным гаремом и необузданным влечением к лицам женского пола?
Что говорят нам о происхождении этого имени историки и ученые?
«Соломо́н – мужское имя, происходящее от ивр. (Соломон (лат.), Шлойме (идиш), Шломо (иврит), Шломо, от шалом – „мир“, в значении не война), а также « (шалем – „совершенный“, „цельный“)»…
«Имя Соломон уходит корнями в древнееврейский язык. Оно произошло от имени Шломо, которое, в свою очередь, образовано от наименования „шалом“, в русском языке имеющего перевод „мир“»…
Таким образом, имя Соломон приобретает одно из значений – «мирный».
Также существует иная трактовка имени – «цельный» или «совершенный».
Прежде всего, следует отметить, что говоря о Соломоне, невозможно, разумеется, обойти вниманием его отца Давида, ибо Соломон является логическим продолжением совершенствования нашего духовного начала в лице Давида.
Итак, Давид…
Духовное начало, победившее в нашем духовном пространстве, Голиафа – царствующие в нас представления о Боге, основанные на бытовой и практической мудрости (одетые в медные доспехи).
Это важный шаг в духовном развитии внутреннего человека, но, разумеется, не последний…
«И утешил Давид Вирсавию, жену свою, и вошел к ней и спал с нею; и она [зачала и] родила сына, и нарекла ему имя: Соломон. И Господь возлюбил его и послал пророка Нафана, и он нарек ему имя: Иедидиа по слову Господа».
Иедидиа (древнеевр. «возлюбленный Богом»), он же Соломон, десятый по хронологии (10) и четвертый
