Дыхание истории. Николай Конюхов
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Дыхание истории - Николай Конюхов страница 80
Империя была основана бывшим монахом и разбойником в одном лице Чжу Юаньчжаном.
В 1360-е годы Чжу Юаньчжан пригласил к себе на должности советников и гражданских администраторов недовольных монгольским правлением учёных-конфуцианцев Сун Ляня, Лю Цзи, Чжан И. и Е. Чэня. От них он воспринял идеи цивилизованного конфуцианского государства, которые повлияли на его решения в дальнейшем. Его отец отличался дерзким нравом. Из Нанкина он бежал в провинцию, спасаясь от непомерных налогов. Непростой характер был и у его деда, которые добывал пропитание добычей золота. А это тоже дерзкие, характерные люди. Иные там просто не смогут работать. Дед по матери был шаманом. После смерти своих братьев во время эпидемии он вынужден был в 16 лет уйти в буддийский монастырь. Иначе его ждала голодная смерть. В монастыре он получил начальное образование. Но писал с ошибками. Отсюда недолюбливал интеллектуалов. Монастырь через некоторое время закрылся из-за нехватки средств. Чтобы не умереть с голода, приходилось попрошайничать. Позже за это к нему прикрепилась от недругов кличка «император – попрошайка». Гены брали свое. Через некоторое время будущий император примкнул к разбойникам. Был талантлив. Стал главарем шайки.
Отсюда его методы борьбы с оппонентами были радикальными. Есть основания считать, что он топил своих соперников, забивал до смерти недругов. Но он и чувствовал реакции людей. И со временем возглавил повстанческое государство. В 1368 году объявил себя императором. Сила, храбрость, ум были. Чжу Юаньчжану и его войскам удалось освободиться от влияния монгольской империи. Каракорум, столица монгольской империи Северная Юань, был взят и сожжен.
Под влиянием советников начались системные преобразования. Вокруг столицы империи Нанкин была построена 48-километровая оборонительная полоса. Составлен новый конфуцианский свод законов. Государственное устройство копировало систему управления, которая сложились в империях Тан и Сун. Но вскоре он перестроил систему управления под свою личность. Вводилось жесткое централизованное управление. Общественники были, как бы отделены от государственной власти. Начались интриги. Они жестко