Учитывая, насколько скудна у нас информация о ее жизни и деятельности, можно предположить, что основная часть литературного наследия Марии Ленорман осталась в архивах семьи, если не была сожжена «благочестивыми» родственниками.
Мария Ленорман предвещает корону Жозефине Богарне. С карточной колоды 1911 г.
«1200 франков заработанных ею в лотерее и поездка в Лондоне чтобы консультировать Галля, еще известного и не находившегося в Англии, были просто демонстрацией протеста. Поэтому не правы те, кто уверяет, что Галль в научном смысле породил мадмуазель Ленорман: то было совершенно невинное знакомство; тем не менее никто не мог ей запретить знаться с этим горбатым доктором, и с кем ей было знаться еще, этой алансонской колдунье, как не с потрошителем мертвецов и некромантом». Так рассуждает Дюбуа о личности Франца Йозефа Галля (1758-1828), великого австрийского врача, основателя френологии. Но не за эту высмеянную анатомами науку мы помним его и включаем во все энциклопедии, а за то, что он первый в мире предложил (в 1810—19 гг.) теорию локализации психических функций в коре больших полушарий головного мозга. И не исключено, что своему умению разбираться в людях научила его та самая «девица Ленорман», которая была способна провидеть будущее, но не была способной справиться со своими полоумными родственниками.
Далее Дюбуа решительно опровергает тот факт, что еще в 1781 году она предсказала Мирабо заключение в Венсеннском замке (а ведь ей тогда было всего 13 лет). Уверен он, что она и не писала принцессе де Ламбаль, желая спасти ее от кошмарной смерти на пиках якобинцев. Она якобы не могла предсказать и отравление генерала Гоша[1]; казнь королевской четы и зверское убийство герцога дю Берри, и смерти бонапартистских генералов Бернадота и Моро.
И тем не менее после изгнания Бонапарта последовало триумфальное возвращение гадательницы в столицу, где у нее консультировались королевские особы и возвращенный на престол Луи XVIII, царь Александр I и сам герцог Веллингтон.
Пятница была для Марии Ленорман любимым днем, когда ей особенно удавались предсказания, в то время как субботы служили в основном «для покаяния».
Особенно изумляло, когда Ленорман уверяла, что совсем не одинока в этом мире, что ее «как служительницу Минервы» знают даже в Америке, у краснокожих гуронов; их странное общество имеет тысячи сторонников в Африке, в Конго и государстве народа банту Мономотапе; «и в Азии у моей чудесной каббалы есть много сторонников», поскольку они всегда приходят на помощь угнетенным. У их общества, уверяла она, имеются якобы тысячи сторонников среди политиков, офицеров и других влиятельных людей. «Спаси нас великий Боже! – восклицает бедняга Дюбуа. – Кто может чувствовать себя в безопасности, зная, что они в любой момент могут развязать террор по всей Европе!» Во многих проявлениях братства обывателю видится террор, хотя и Ленорман и позже Елена Блаватская, которая также тайно консультировалась с далекими индийскими махатмами, вовсе не стремились к террору, а хотели всего лишь расшевелить
Гош (Ош) (Hoche) Луи Лазар (1768—97), французский генерал. В революционных войнах Франции командовал рядом армий, подавлял мятежи в Вандее и Бретани, одержал победы над австрийскими войсками.
