Энциклопедия классической греко-римской мифологии. В. Обнорский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский страница 61
2) Дочь царя Трои Лаомедона. Сестра (по другой версии – дочь) Приама, Гесионы, Клития и Титона. Жена мисийского царя Телефа, царя кетейцев. Мать Эврипила. Приам подкупил ее, и она отправила сына под Трою, хотя знала, что он там погибнет.
3) – одна из навпрестид;
4) – дочь царя феспротов филанта, мать Тлеполема, рожденного ею от Геракла (по другой версии, матерью Тлеполема была Астидамия, дочь царя Аминтора);
5) – нимфа, дочь речного, бога Симоиса, жена Эрихтония, мать Троса.
Астипалея
В древнегреческой мифологии так звали дочь Агенора или его сына Феникса, возлюбленную Посейдона, от которого она родила Анкея и Эврипила.
Астрей
Титан (греч. Άστράιος), олицетворение звездного неба, сын Крия и Эврибии. От него и богини утренней зари Эос родились Фосфор и звезды, а также боги ветров (Борей, Евр, Зефир и Нот). Поэтому у Овидия ветры называются «Fratres Astraei». Некоторые считают дочерью Астрея и Эос также богиню справедливости Астрею, но другие утверждают, что ее родителями были Зевс и Фемида.
Астреем называлась также маленькая речка в Македонии.
Астрея
В древнегреческой мифологии – дочь Зевса и Фемиды (по другой версии – дочь титана Астрея и богини утренней зари Эос), богиня справедливости (Дике), сестра стыдливости, управлявшая миром счастливых людей золотого века. Впоследствии испорченность людских нравов заставила Астрею покинуть землю (по словам Овидия, в железном веке, по словам же Арата – в бронзовом) и вознестись на небо; с тех пор она под именем Девы сияет в качестве созвездия Зодиака.
По другой версии, в созвездие Девы превратилась другая дочь Зевса и Фемиды – Дике, богиня правды и справедливого возмездия, нередко отождествляемая с Астреей.
Ата (Ате)
Богиня обмана и безумия. Старшая дочь Зевса от Эриды, помрачающая рассудок людей и толкающая их на гибель (по Гесиоду, она дочь Эриды и постоянная спутница Дисномии, нарушительницы закона). Она олицетворяет мгновенное безумие, приносящее человеку несчастье; или само несчастье, вызванное помутнением рассудка. Вездесущая, она обладала огромным могуществом и приносила огромный вред людям. Ата сыграла губительную роль в судьбе Геракла.
Ожидая рождения Геракла у Алкмены, Зевс, ум которого помрачила та же Ата, стал хвастаться, что родившийся теперь смертный будет править благородным родом Персея. Услышав эти слова, Гера потребовала от Зевса обещания, что тот, кто до наступления темноты родится в роду Персея, станет верховным царем.
Когда Зевс дал в этом нерушимую клятву, Гера тут же отправилась в Микены и ускорила роды Никиппы – жены царя Сфенела. Затем она поспешила в Фивы и села на корточки у дверей Алкмены, причем одежды ее были завязаны в узлы, ноги скрещены, а руки плотно сцеплены; этим она задерживала появление на свет Геракла до тех пор, пока в люльку не лег семимесячный