Энциклопедия классической греко-римской мифологии. В. Обнорский
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Энциклопедия классической греко-римской мифологии - В. Обнорский страница 65
Аттис
(Atis или Attys, Atys) – туземное во Фригии, родственное Адонису божество. По сохранившемуся у позднейших авторов сказанию, Аттис произошел от бога неба и матери-земли, пройдя целый ряд чудесных превращений – гермафродита и миндального дерева, от которого его родила наконец дочь ручья. Обыкновенно рассказывается, что мать богов (Кибела, Диндимена, Агдистис) любила его и из ревности обрекла безумию, после чего он оскопил себя или, будучи уже любовником Кибелы, был оскоплен и убит другими. По Арнобию и Сервию, это случилось под сосной, в которую, по Овидию, улетел его дух. По словам первого, из крови Аттиса выросли фиалки. На празднествах, в Малой Азии смерть Аттиса оплакивалась при обычных оргиях, а затем торжественно праздновалось его воскресение. При этом символом служила сосна, украшенная фиалками, эмблемой вновь оживающей природы.
Ауксо
В древнегреческой мифологии: 1) – одна из харит; 2) – афинское название одной из ор, богини произрастания.
Ауспиции
Ауспиции – гадания по полету и клеванию птиц. Официальные процедуры этих гаданий были обязательными мероприятиями в Древнем Риме и в древнеримском войске. Их производили члены жреческой коллегии авгуров.
Ауспиции подразделялись на такие, которые непосредственно при известных церемониях и в известных формулах испрашивались у божества, и на такие, в которых последнее по собственному желанию выражало свою волю. В последнем случае влияние авгуров было очень сильно. Они могли остановить народное собрание, отложить его до другого дня и даже отменять его решения, объявив, что ауспиции были неблагоприятны. В частности, ауспиции разделялись на 5 классов: 1) небесные явления, как гром и молния; при этом обращалось внимание на место возникновения молнии – если налево от наблюдателя, обращенного лицом к югу, то предзнаменование считалось счастливым; если же направо, то – неблагоприятным; 2) крик и полет птиц. Одни из птиц возвещали тот или другой исход дел направлением своего полета, другие – своим криком или пением. К последним относились ворон, ворона, ночная сова и др.; к первым – один вид соколов, орел и коршун. Ворона, каркающая с левой стороны, а ворон – с правой – возвещали удачу; 3) клевание или неклевание зерен птицами. Первое возвещало счастье, второе – несчастье. Этот род гадания особенно практиковался на войне, вследствие чего войско сопровождал всегда Pullarius с целым фургоном кур. Кроме этих трех ауспиций, были еще 4) приметы по четвероногим животным и 5) по каким-нибудь необыкновенным происшествиям и несчастным случаям. Так, напр., всякое народное собрание должно было немедленно расходиться, если кто-нибудь из присутствовавших подвергся припадку падучей. И в военное, и в мирное