Пасхальный подарок. Книга для унывающих. Илья Тимкин

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Пасхальный подарок. Книга для унывающих - Илья Тимкин страница 9

Пасхальный подарок. Книга для унывающих - Илья Тимкин

Скачать книгу

больше не может существовать без вдохновения Святым Духом, мы больше не можем задыхаться, не ощущая Его духоносного водительства, реально нами осознаваемого.

      Мы пресыщены формализмом всех сортов. Раньше считалось, что если ты не стал монахом, то ты еще не настоящий христианин, а на слова святых, что «монаха делает не одежда и даже не посвящение, а божественное желание и небесное (то есть праведное) житие», отвечали, что это, дескать, «высокоумие, а мы смиренны»…

      Теперь таким же формальным восприятием христианства становится стремление утвердить его как социальное учение, как организацию, имеющую целью социальное спасение мира. Радости Святого Духа и Его любви мы здесь так же не найдем, как мы не находили радости и любви, безрадостно произнеся подряд сто сорок четыре раза слово «радуйся» в акафистах.

      Все мертво без Духа Святого. По учению святых, Дух Святой открывает Себя ощутительно только по мере делания заповедей: не исполняющему воли Христовой Он не откроется".2

      Надо искать Бога, искать, как невеста ищет возлюбленного в Песни песней – искать и не успокаиваться, пока не найдёшь. Фудель продолжает:

      "Эта радость Духа – все та же – и вчера, и сегодня, и в атомный век, ибо она есть все то же реальное причастие еще здесь, на земле, Божественной жизни и нетления. Надо искать его, томиться без него, надо снова возжечь его, это причастие Духа, подвигом жизни. «Духа не угашайте», – заповедано нам.

      Да, мы грешные; да, мы не святые, но мы, именно осознавая свою грешность, должны искать ощутимого водительства Божия".

      Впустить Бога в свою жизнь, ощущать мир и радость от соприкосновения с Ним… Или просто “ходить в церковь” и соблюдать посты?

      Надо заставлять

      Ещё в молодости авва Дорофей открыл очень важную истину: если хочешь чего-то достичь сложного, сначала нужно принуждать себя, заставлять.

      Множество людей, в потенциале хороших музыкантов, бросали занятия на гитаре, потому что было скучно и болели пальцы. Они не знали, возможно, что со временем – если не останавливаться в упорстве – пальцы болеть перестанут, а музыка вдруг откроется как большой чудесный мир, совсем не скучный.

      Вот и авва Дорофей рассказывал, что в юности изучал науки – но трудно давалось ему это. "Вначале весьма тяготился я учением, так что когда приходил брать книгу, то шёл как бы к зверю. Но когда стал я принуждать себя, то Бог помог мне, и я так привык, что не знал, что ел, что пил, как спал – от теплоты, ощущаемой при чтении".

      Правило простое: сначала делаешь что-то важное для тебя через силу, а потом втягиваешься и начинаешь наслаждаться процессом. В деле изучения христианства, дорогие читатели, это работает точно так же.

      Поэтому все, кто ходит в храм по привычке, кто не разбирается в богослужении и богословии, кто не знал про существование аввы Дорофея – все вы держите совет. Он примитивен, но действенен.

      Заставьте себя каждый день смотреть минимум час телеканал "Спас".

Скачать книгу


<p>2</p>

Здесь и далее цит. по “Церковь верных” (Фудель С.И.), изд-во “Русский путь”