Две жизни Пинхаса Рутенберга. Пётр Азарэль
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Две жизни Пинхаса Рутенберга - Пётр Азарэль страница 14
– Я боюсь, Пинхас, – остановила она его. – У меня никогда ещё не было мужчин. И я на семь лет старше тебя.
– Разве это имеет какое-то значение, если мы любим друг друга? Выходи за меня замуж.
– Но ты не можешь жениться на христианке. Наш брак не зарегистрируют.
– Я посоветуюсь с моим другом. Он юрист и хорошо разбирается в брачных законах.
Теперь Ольга уже не противилась своему желанию. Пинхас почувствовал происшедшее в ней изменение, легко поднял её на руки и понёс в спальню. Когда он вошёл в неё, она вскрикнула от короткой боли, которая вскоре исчезла, сменившись овладевшей их молодыми телами страстью.
4
Чем сильнее была влюблённость Рутенберга в Ольгу, тем больше был он озабочен вопросом женитьбы. Пинхас стал интересоваться семейными союзами в своём кругу и не без удивления обнаружил у его коллег немало смешанных браков. Он понял, что за этим стоит весьма распространённое среди революционеров стремление поколебать казавшиеся им устаревшими социальные и национальные предрассудки. Так же, как и Рутенбергом, ими двигало представление о единении всех наций в один народ, живущий по законам демократии и свободы.
С Савинковым он виделся в дни, когда проходили собрания организации, членами которой они являлись. Пинхас как-то остановил его на выходе, и Борис почувствовал, что тот чем-то удручён.
– Что случилось, Мартын?
– Борис, хочу поговорить с тобой, как с юристом. Я встретил женщину, с которой желаю связать судьбу.
– Говори прямо. Ты собираешься жениться?
– Да. Но есть проблема – она христианка.
– Я вижу, ты в курсе дела. В России, да и в других странах, браки заключаются в церкви. А она не повенчает, если молодожёны принадлежат к разным конфессиям.
– Следовательно, мне потребуется принять христианство, или ей пройти гиюр и стать иудейкой?
– Выбирайте, другого пути у вас нет. В России гражданских браков не заключают. Ещё при Николае I министр народного просвещения граф Сергей Уваров изобрёл триаду: «Православие, самодержавие, народность».
– Похоже на девиз Великой французской революции «Свобода, равенство, братство».
– Верно, наш глубокомысленный девиз в противовес ему. С тех пор под ним и живём.
– Я думаю, главное в этой формулировке «самодержавие». И чтобы сломать эту триаду, нужно его уничтожить.
– Правильно мыслишь, Мартын Иванович.
– Спасибо, Борис.
– Будь счастлив, Мартын, – улыбнулся Савинков. – Извини, я тороплюсь.
Он на прощанье махнул рукой и исчез в проёме двери. Небольшой зал, где проходило собрание, опустел. Рутенберг минуту постоял в задумчивости и направился к выходу. Решение, которое смутно виделось ему прежде, обрело ясные очертания.