style="font-size:15px;"> Обратите внимание на восприятие удовлетворения, радости, удовольствия, счастья в жизни одного страдающего властолюбием человека (Муссолини) – цитата, упомянутая нами в 6 томе перевода и комментариев к «Пути красноречия», 69: «Мы подожгли покрытые зеленым лесом холма. Вид горящих нив и поселков был забавным».
Обратите внимание на то, в какой степени пожар на полях, а также уничтожение людей и животных было приятными забавным для этого жаждущего власти человека, утверждающего: «Боже, я всё ещё помню, как быстро и с каким испугом убегали животные… знаете, это было так приятно, когда мне удалось поджечь соломенную крышу труднодоступной местной хижины, окружённой густыми могучими высокими деревьями»; обратите внимание на то, что этот властолюбивый человек вместо того, чтобы сказать: «Защищаясь, я вынужден был уничтожить своих опасных врагов», говорит: «Знаете, было очень приятно»! От чего же ему было так приятно? От поджога соломенной крыши хижины местных жителей, которые были живыми людьми! Следующая его фраза наилучшим образом демонстрирует нам, что для него являлось вершиной счастья и удовлетворения, а также целью его всей жизни: «После того, как проживающие в хижине люди стали свидетелями моего героического действия, они, как будто сумасшедшие, начали убегать… пять тысяч чернокожих, окружённых пламенем огня, были вынуждены отступить к линии начала огня, именно там начинался испепеляющий ад». [Бертран Рассел. Власть. Перевод Монтасири, стр. 70–71].
6
Джалал ад-Дин Руми. Поэма о скрытом смысле, 6 том.
7
Сборник стихов Шамса Табризи
8
Наша дискуссия касается совершенства разума, а также изменения точки зрения относительно данного рода совершенства.
9
Такие книги, как “Восемь смертных грехов цивилизованного человека” (автор Конрад Лоренц, перевод – Мухаммада Бехзада и Фарамарза Бехзада), “Вооружённый мир, голодный мир” (автор Уилли Брандт), “Человек – это неизвестное существо” (автор Алексис Каррель, перевод – Дабири), “Философия пустоты” Альберта Камю, а также другие книги и статьи, вошедшие в “Философию пустоты”. Автору не выпал случай прочитать книгу “Цивилизация и ее лечение”, но некоторые фразы из неё приходилось слышать из уст образованных людей.
10
Если бы Джалал ад-Дин Маулана хотел рассмотреть эти проблемы, он поставил бы вначале следующий бейт:
Я расскажу тебе эту горькую историю
Чтобы эти горести смыть с тебя (тебя не касались).
Мы также использовали данный бейт в этом исследовании, ввиду душевного настроя поэта в описании человеческих проблем и их решений.
11
Первая часть предложения взята из текста книги Гёте, а от «неугасающий факел бытия…» и до конца – эти строки принадлежат самому Мухаммаду Таки Джа‘фари.
12
Платон (428/427 – 348347/ до н. э.) – древнегреческий философ, один из основоположников идеалистического направления в мировой философии, создатель учения о мире идей (эйдосов), по отношению
