вырывались из смертельных объятий болезни. Каждый день уходили обозы в сторону деревень: Криводановки, Катково и Крохалевки. Трупы, пересыпая хлоркой, захоранивали в общих могилах в сосновом бору. Пытавшийся обогнать обоз, кучер неистово молился и осенял себя крестом. Саркулов, закутавшись в старый тулуп, изредка открывал глаза и с безразличием наблюдал за устрашающей картиной.
По прибытию в Колывань, Егору стало еще хуже, и крестьянин, догадавшись, что пассажир подхватил сыпняк, прямиком доставил его в тифозный лазарет. Какое-то время Саркулов был без сознания, затем пошел на поправку и когда почувствовал себя намного лучше, послал весточку Зайцеву. На счастье Егора, Василий, часто разъезжающий по делам, находился в Колывани, сразу же примчался в лазарет. В тот же день не откладывая, Зайцев забрал Егора и укутав в овчинный тулуп, повез на санях в Каштаково.
«Воскрешение» и внезапное возвращение Саркулова привело его родственников и знакомых в неописуемый восторг. Многие уже потеряли надежду увидеть Саркулова живым. Особую радость он доставил жене и сыну, единственным, кто до сих верил и надеялся, что Егор вернется домой.
Между тем политическая обстановка в Сибири накалялась с каждым днем. Вождь большевиков Ленин, имея небольшую к тому времени партию, использовал недовольство народных масс, как гражданского населения, так и солдат, командование которых проиграло войну с Германией. Еще в октябре 1917-го года, воспользовавшись благоприятной обстановкой и подняв Петроградский военный гарнизон, большевики арестовали Временное правительство и захватили власть. Затем красные комиссары решительным образом расправились с Петроградскими, русскими революционерами, поднявшими народ в феврале и, разогнав Учредительное собрание, провозгласили по всей стране Советскую власть. В связи с закрытием фабрик и заводов, рабочие с семьями, оставшись без средств для проживания, вынуждены были голодать. Стране нужен был хлеб, а основные закрома находились в Сибири и на Алтае.
Докатилась Советская власть и до НовоНиколаевска. Временное правительство и Ценросибирь, созданные на втором съезде Советов Сибири, делили власть в городе. Но Советская власть, установленная в крупных городах, постепенно дотягивалась и до отдаленных селений. Во все крупные волости направлялись комиссары с вооруженными отрядами, пропагандирующими революционные преобразования в России. Крестьяне с интересом слушали политкомиссаров, но плохо понимали, что пришедшая власть, имея годовой опыт борьбы с разными партиями, устанавливает диктатуру большевистского единовластия. Зажиточные крестьяне, сформировав мнение о коммунистах, как о демагогах, не доверяли новой власти и на местах разъясняли крестьянам о пагубности ее установления.
Назначив твердые цены, большевистское правительство требовало от крестьян Сибири продажи хлеба на своих условиях. Свободные сибирские
