исповедь и ко Святому Причастию можно сказать ходят рачительно и усердно, но есть конечно и такие, которые по нескольку лет не исполняют сего Христианского долга подобным прихожанам, как то: по лености и нерадению, другие отвлекаются работами, а третьи как оказывается, так себе по упрямству, потому что их прежде не побуждали, а оставляли без всякого внимания. Есть и такие в Полазнинском приходе Богобоязливые люди, которые рачительно и каждогодно ходят на исповедь и ко Святому причастию во все четыре поста, что составляет особенную редкость. Многие из прихожан по дальности расстояния от приходской Церкви неуспели в пост сходить на исповедь, потому что как сказанно выше, весна была ранняя. Дороги порилогьныя на третьей неделе В. Поста сильно попортилась, а снег был глубокий, особенно в заулках наносы были большие, а на четвертой неделе и по большой дороге трахтовой ездить было не возможно, да притом они и люд на Каме был плохой; а по части второго священника весь деревенский приход находится за рекой Камой, через которую проплыть было невозможно. А деревенцы, как известно, всегда отлагают исповедь до последнего времени, т.е. когда уже совсем управятся с работой.
Что касается поминовения усопших, то можно по справедливости сказать, что прихожане почему-то на обедню подают мало и редко, а большею частию подают только на проскомидию, причина эта пока еще совершенно не выяснена. Только можно с достоверностью полагать, что в предшествующие годы брали за обедню дорого не менее 25 и 30 к. сер., некоторые посылают поминальник на обедню с проложением большею частию 15, а иногда и 20 к. сер. И подают на обедню больше и чаще. Годичных поминовений по умершим прежде почему то не было, вероятно от того, что брали дорого. Таковых годичных поминовений оказывается более пяти, ибо за каждое годичное поминовение брали только десять (10) руб. сер.
1889 год
Июня 7 дня 1889 года Диакон Илия Иванов. Марфин, по собственному его прошению Епархиальным Начальством, по старости лет и слабости здоровья, почислен в заштат, оп Указу консистории за № 3.371.
В 11 число сентября 1189 г. к Полазнинской Свято Троицкой Церкви явился на должность Диакона Павел Алексеевич Рычков, который указом Пермской Духовной Консистории от 26го числа августа 1889 г. № 4767 был определен на сею должность с производством в сан Диакона Преосвященнейшим Епископом Пермским Владимиром.
В 17 число января 1889 года, в деревне Сенькиной, в 20 верстах, отстоящей от завода Полазнинского, была открыта с разрешения Епархиального Начальства, по приговору Сенькинскаго Сельского общества первоначально Школа грамотности на 50 человек, которая в сентябре месяце того же 1889 г. по распоряжению Пермского Епархиального Училищного совета преобразована в Церковно приходскую школу, в которой с сентября месяца со вновь поступившими мальчиками обучалось 74 человека, из них 63 мальчика и 11 девочек. Школа помещается в общественном здании, где прежде находила Управа которая с открывшимся училищем помещается в нижнем этаже того же здания. Вся классная мебель, отопление и сторожа полагаются от Сенькинскаго общества. Церковно
