в деструктивных целях.
Если в вашей голове нет своих мыслей на счёт мироздания, вам их придумают, но в таком случае настанет момент, когда мироздание перестанет осмысляться и будет некоим наследственным образом информации безуспешным с точки зрения благоразумия и упорядоченности.
Если ничего не менять, то ничего не поменяется, но это не значит, что не рухнет или не увязнет в разложении, отсутствие продуктивной регуляции всегда приводит к упадку, и как стало быть ясно, речь об инициативе управленческого порядка, а ни бытового. Если перемены восходят от бытовой инициативы к управленческой, это осуществляется через деструкцию и является следствием упадка при отсутствии систематизации средств обеспечения, а перемены нисходящие от управления к быту, по крайней мере имеют все полномочия для конструктивной систематизации, даже если это требует деструкции. Свобода всю историю жизни на этой планете давалась только кровью и избеганием насилия. Цивилизация, это единственное, что может обеспечить свободу без крови, творчески, но планетарной цивилизации ещё не существовало с точки зрения согласованности построения жизни на планете.
Если структура общества несостоятельна в базовых критериях, то стремиться к большему просто бессмысленно, фундамент предопределяет надстройку.
Для того, чтоб понять кто вы, уделите внимание форме противоречий, которые вы создаёте.
Проблема любой цивилизации в инстинктах и механизмах их организации. Как только появился запас обеспеченности и социальный инструмент достижения главенства вопреки событиям, сразу же начали появляться ублюдки использующие это лишь в колее пищевой наживы и прихоти. Это эволюция, причём никем не управляемая, бог в наших руках, но он не правит наши судьбы, он лишь предоставляет нам возможность править их самостоятельно.
Люди должны получать из окружающего мира отражение своей сущности, а ни потоки хлама и обмана, когда те кто их создают, зачастую получают благости и привилегии. Это обуславливает негативный отсев качеств людской натуры.
Если в организационных вопросах ссылаться на обиды или субъективные разногласия, то организации не будет существовать.
Основная проблема капитализма в том, что он позволяет гипертрофироваться частной собственности вопреки целесообразности и эквивалентным достижениям, это является причиной и результатом того, что у людей, которые ничего не соображают, скапливается огромное количество ресурсов и возможностей, которые не просто не используются для развития и решения вызовов стоящих перед человечеством или отдельных регионов, гипертрофированная частная собственность в принципе не справляется и не в состоянии справиться с планетарными и цивилизационными вызовами, не охватывая их в должной степени и не стремясь сделать это нормальным законным образом.
Аргументов обосновывающих противопоставленность грамотной структуризации и организации человечества
