при проявлении «истинного‑Я»), в обострении можно консультировать только онлайн. Этакая «постмодернисткая кушетка Фрейда». Взял в руки телефон и консультируешься, даже не показывая лица терапевту. Очень удобно. Ещё бы, ведь на тревогу уходят все силы, да и не под силу куда‑то идти человеку, которому кажется, что он умирает.
Те Субъекты, что вступают с Объектом не в симбиоз, а идентифицируются с ним (перенимают его систему ценностей, теряя собственное «Я»), могут выдать, как вполне настоящую, к примеру, остановку сердца или инсульт, так и ипохондрию, в ответ на попытку посвятить их в подобный опыт публичного проявления Себя (слишком большой стресс).
Ни о каком лечении «психодрамой» в отношении настоящих эмоционально‑зависимых личностей говорить не приходится.
Если перед этим поработать над ними в КПТ, то, возможно, они «дадутся», хотя б на стандартную групповую работу, но не факт.
Это ж опять разговор о танцах вокруг невроза, в попытках его обработать, так чтоб он «не мешал». Разница только в том, что сеансы психодрамы действительно, примерно с той же вероятностью, что и классическая психотерапия, излечивают невроз (вероятность близкая к нулю). Потому что, как и при психотерапии, человек, никогда свою «месть реальности» (невроз) добровольно не выдаст – только если она сама просится наружу из всех возможных психологических «щелей».
Существует в общественном пространстве феномен психологов, старательно «проминающих» под себя принципы «психодраматизма».
На выходе при таких стараниях, часто получается или какое‑нибудь «развитие и лечение через танцы», или через художества.
Да, это может быть очень полезно для детей, родители которых, будучи «прошаренными» в психологии отдали к такому психологу‑преподавателю.
Тут тебе и полезные навыки отреагирования во вне. Делаем из парализованного неврозами, дисфункционального и дезадаптированного человека – компенсированного и встроенного в социум, и неврозы уже «не баг, а фича.6». Всё по принципу: «Нервничаешь – потанцуй или позанимайся изготовлением каких‑нибудь кукол или глиняных чаш». В жизни, ведь, так или иначе, приходится переживать всякие трудности.
В этом есть своя логика, ведь, никакой психолог никогда не сделает так, чтоб жизнь человека перестала его как‑либо пытаться «поддеть». Тогда уходит весь смысл этой самой жизни, и она превращается в Рай. А Рая на земле нет. Речь тогда идёт о повышении адаптивности личности к изменениям, через расширения количества инструментов компенсации и отреагирования, через искусство, культуру, хобби. И в последующем вместо образования невроза, при потенциально травматической ситуации, человек будет успешно эту ситуацию проживать, активно компенсируясь, пока проживаются стадии принятия, ведь у него хватает инструментов.
Для активно практикующих психологов все это звучит как утопия. Да и не совсем это психологическая работа, а скорее развитийно‑педагогическая, подкреплённая
(Примечание автора): Для себя можно обобщить, что, если в программе есть ошибка, которая нарушает ее функциональность, – это баг. А если эта же самая «ошибка» не нарушает функциональности программы, а наоборот, улучшает или придает ей некую «изюминку», то это, скорее всего, фича.
