и взглянул, и вот, три мужа стоят против него» (Быт. 18, 2). Поклонившись им до земли, Авраам умолял путников отдохнуть в тени деревьев.
Они согласились и, когда патриарх угощал их под сенью дуба, спросили:
– Где Сарра, жена твоя?
– Здесь, в шатре, – отвечал Авраам.
Тогда один из гостей сказал, что на следующий год, когда Он в это же время воспользуется его гостеприимством, Сарра будет уже матерью сына. Сарра подслушивала внутри шатра и рассмеялась про себя (Быт. 18, 9–13).
– Отчего это, – сказал Господь Аврааму, – рассмеялась Сарра, сказав: «Неужели я действительно могу родить, когда я состарилась?» Есть ли что трудное для Господа? В назначенный срок буду Я у тебя в следующем году; и будет у Сарры сын (Быт. 18, 14).
В назначенное время Сарра уже кормила грудью своего сына Исаака: смущенная, она жалуется на свое счастье.
– Смех сделал мне Бог, – говорила она, – кто ни услышит обо мне, рассмеется (Быт. 21, 6).
Сарра скончалась в возрасте ста двадцати семи лет. Авраам похоронил любимую супругу. Место для погребения Сарры, пещеру Махпелу в Хевроне близ Мамврийской рощи, с окружающими ее полями и деревьями, Авраам приобрел в собственность.
Праматерь еврейского народа Сарру апостол Павел в Послании к евреям упоминает, ставя в заслугу ей не просто исполнение материнского долга, но глубокую веру. «Верою и сама Сарра (будучи неплодна) получила силу к принятию семени, и не по времени возраста родила, ибо знала, что верен Обещавший» (Евр. 11, 11).
Ревекка – прекрасная жена Исаака
Со дня смерти Сарры прошло три года, а ее сын Исаак все еще горевал о матери. Чтобы рассеять печаль, омрачавшую жизнь Авраама и Исаака, нужен был луч юности, красоты и любви. Нужно было, чтобы место, оставленное пустым супругой и матерью, заняла девушка, которую Авраам назвал бы своей дочерью, а Исаак – своей женой. Но также было нужно, чтобы супруга Исаака была достойна занять место Сарры, хозяйки патриаршего шатра.
Беспокойство сжимало сердце Авраама. Он будто боялся за будущее.
Авраам позвал к себе Елиезера из Дамаска – старого слугу и верного друга. Во имя Господа, Бога неба и земли, он взял с него клятву не передавать патриаршего шатра кому-нибудь из дочерей хананеев – развращенных идолопоклонников, но избрать Исааку спутницу жизни в колыбели его племени, среди его родственников в Месопотамии.
Согласится ли девушка оставить родную страну, отца и мать ради жениха-чужеземца, которого знает только по имени? Такое опасение высказал Елиезер своему господину. Должен ли тогда сам Исаак покинуть долины Ханаана и идти на равнины Месопотамии? Но что тогда означали Божественные обетования, уверявшие Авраама, что его потомству будет принадлежать земля Ханаанская?
– Он пошлет Ангела Своего пред тобою, и ты возьмешь жену сыну моему Исааку оттуда; если же не захочет женщина идти с тобою
