интернета душа улицы, у улицы – каталажки.
§ 3 – 10
Без общества индивид дичает, а с оным – деградирует.
§ 3 – 11
Горе от ума, как тонко подмечено Грибоедовым, случается единственно в коллективе.
4. Мозаика див
§ 4 – 1
Не счесть престранных сыщиков горя.
§ 4 – 2
Прикладное сочтут за основное, само же основное не разглядят и в упор.
§ 4 – 3
Земной – значит ловец третьестепенного.
§ 4 – 4
Замечают тех, кто наследил, а вовсе не тех, кто соизволил надумать.
§ 4 – 5
Потребность в пророках ощущается людьми в самую последнюю очередь.
§ 4 – 6
Человечество обожает пену.
§ 4 – 7
Министры берутся из лототрона.
§ 4 – 8
Говорят заученными фразами, исполняют стороннюю волю, а именуют себя политиками.
§ 4 – 9
Люди неплохо делятся на глубоко порочных и неоднозначных.
§ 4 – 10
И робкие иногда покрикивают – дабы выжить в этом любопытном мире.
§ 4 – 11
Многие интеллектуалы никогда не изъясняются по существу.
§ 4 – 12
Крылов на голубом глазу обидел кралю Стрекозу.
§ 4 – 13
Некто мнил себя крупным мыслителем и классическим большим человеком. А был лишь крупным эпигоном и субъектом больших страстей.
§ 4 – 14
Для отдельных экспансивных натур быть собой означает находиться не в себе.
§ 4 – 15
Замечательной идеей прогресса нередко увлечены те, кто совершенно не в состоянии ступать магистральной стезёю добродетели.
§ 4 – 16
Один из краеугольных элементов истории идей – брань между мыслителями.
§ 4 – 17
Для многих ошибка подобна рюмке: им хочется продолжения банкета.
§ 4 – 18
Всякое 14 июля в сердце Европы поклоняются собачке Баскервилей.2
§ 4 – 19
Жил да был матёрый литератор, и самое интересное – всё мечтал вернуться в годину гражданской войны.
§ 4 – 20
Наиболее душевно здоровые – эстеты, но добрая половина таковых – форменные сумасшедшие: наслаждаются специфическими холстами а-ля «Иван Грозный убивает своего сына».
§ 4 – 21
Духовно угловатые… А иных и нет.
§ 4 – 22
В эпоху антикультуры затоскуешь по временам культуры с приставкой «псевдо».
§ 4 – 23
Кто на скандальную выставку, а кто – на выставку медуз.
§ 4 – 24
Физическая культура – суть множитель числа культурных единиц.
§ 4 – 25
Человек готов даже шпаги глотать и ступать по битому стеклу
К чему такое язычество приведёт – сказано в начале гл. 15.
