восклицание «Ба – знакомые все лица!) – «превосходящее (б) изначальное (а), т.е. сверх». Поэтому выражение «ба» звучит в удивительной форме. Человек удивляется: как это?! Вот есть нечто, а еще появилось сверх того, что существовало в начале и поверх него еще что-то.
Подобные формы заложены в нашу родовую память (генофонд) и понять их сможет любой человек, где бы он ни жил. Потому что все это исходит из единого праязыка Расичей. Так как множество не может поддаваться конкретизации, то числовое значение (числовой образ) у буквицы «Б» отсутствует.
В – Веди
«Множество определенное (преобладание), собранное во едино; определенность; направленность; связующее звено между двумя системами (между прошлым и будущим, между светлым и темным, между излучением и поглощением и т. д.)», т.е. это есть взаимосвязь. А она всегда чем-то наполнена. Это не просто точка соприкосновения, это наполненность.
Г – глаголи
«Движение, истечение, направление». Когда человек глаголит, он направляет свою мысль на кого-то или на что-то, т.е. передача информации осуществляется по следующей схеме: излучатель (уста) – поток звуковой информации (речь, глаголение) – приемник (уши). И одновременно, глагол подразумевал тройственность: передачу звуковой формы, образ формы и сокрытой (тайной) формы, т.е. мысли.
Д – добро
«Приобретение; накопление; множение; созданность; находящийся над чем-то; сверх того, что есть; превосходящее (превосходная форма) что – либо. Одновременно „Добро“ означает полноту и гармонию созданного; развивающуюся форму».5
•Можно ли сказать, что в слове хранится жизнь? Почему?
•Прочитайте притчи. Подумайте, чему они учат и какую ценность несут. Как вы объясните понятие «ценность»?
Нужда
(
Русская
притча
)
Как-то отец послал своего сына в лес по делам. А сын и говорит:
– Батюшка, как же я там буду один? Я ничего не знаю.
– Ничего, ступай, – говорит ему отец, – нужда всему научит.
Он поехал. Но вот в лесу сломались у него сани. Вспомнил он слова отца «нужда всему научит», и давай кричать:
– Нужда-а!
А она отвечает ему:
– А-а!
Ждал он, ждал, кричал, кричал, но никто не пришёл к нему на помощь. Тогда он слез, сам кое-как поправил сани, приехал к отцу и говорит:
– Обманул ты меня, батюшка, ведь нужда-то не пришла ко мне на помощь.
– Да как же ты справился?
– Да так уж, кое-как.
– Вот это-то самое, что ты кое-как справился, и показывает, что тебе нужда помогла.
Притчи Соломона
«Человек
file:///C:/Users/евросеть/Desktop/bukvica.pdf
