Ограничения в гражданском праве России. Ю. Н. Андреев

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ограничения в гражданском праве России - Ю. Н. Андреев страница 29

Ограничения в гражданском праве России - Ю. Н. Андреев Теория и практика гражданского права и гражданского процесса

Скачать книгу

личности можно понимать и в широком, и в узком смысле слова. Широкое понимание свободы человека означает возможность самостоятельно определять свои поступки, руководить своими действиями, жить своей внутренней духовной жизнью, свободно заниматься творческой, культурной, предпринимательской и трудовой деятельностью.

      Свобода человека – это не только его физическая свобода (физическая свобода, неприкосновенность, свободное перемещение в пространстве, т. е. свобода в узком смысле), но и свобода духовная, интеллектуальная (свобода мыслей, мнения, поступков, творчества, деятельности, т. е. свобода в широком смысле). Согласно постулатам философии свобода личности – это способность человека (личности) поступать в соответствии со своими желаниями и намерениями. Условием свободы является возможность выбора своего поведения, определяемая с позиций детерминизма (фатализма)[225], индетерминизма[226] и альтернативизма.[227] Интеллектуальная свобода означает право на свое личное мировоззрение, внутренний духовный мир.[228]

      По существу, свобода личности – это совокупность всех личных прав человека и гражданина, направленных на физическое и психическое состояние человека, его автономию и индивидуализацию. Свобода гражданина в гражданско-правовом понимании означает возможность (право) самостоятельно определять свои поступки, иметь личное мировоззрение, внутренний духовный мир, располагать собой, своим организмом (телом), нести гражданско-правовую ответственность за свои действия (бездействие), прибегать к судебной помощи в случае нарушения личных прав и свобод.

      Свобода личности относится к категории естественных прав человека.

      Всеобщая декларация прав человека 1948 г. провозглашает, что каждый человек имеет право на свободу (ст. 3), свободу мысли, совести и религии (ст. 18), свободу убеждений и на свободное выражение их (ст. 19), право на труд (ст. 23), право на отдых и досуг (ст. 25), право на свободное участие в культурной жизни общества (ст. 27). Положения о свободе личности имеются и в других международно-правовых актах.[229]

      В какой-то степени к свободе личности можно отнести и свободу (право) на частную жизнь, свободу (право) на семейную жизнь, свободу (право) на экономическую (предпринимательскую, трудовую), творческую (культурную) деятельность. Эти составляющие могут дополнить полный объем свободы личности в широком смысле.

      В Конституции Японии 1946 г. прямо указано, что «все люди должны уважаться как личности. Их право на жизнь, свободу и стремление к счастью является, поскольку это не нарушает общественного благосостояния, высшим предметом заботы в области законодательства и других государственных дел» (ст. 13). «Свобода мысли и совести не должна нарушаться» (ст. 19); «гарантируется свобода собраний и объединений, а также свобода слова, печати и всех иных форм выражения мнений»

Скачать книгу


<p>225</p>

Представители детерминизма полагают, что во всякой ситуации выбора есть лишь одна реальная возможность, которая и определяет сам выбор.

<p>226</p>

Представители этого течения считают, что у человека есть множество возможностей и он совершенно свободен в выборе одной из них, без всякого принуждения извне. Крайней разновидностью индетерминизма является волюнтаризм.

<p>227</p>

Представители данной точки зрения полагают, что в каждом выборе обязательно присутствуют не менее двух реальных возможностей (см.: Николаева Л. С. Философия. Ростов н/Д, 2006. С. 79).

<p>228</p>

См., например: Авакьян С. А. Конституционное право России: Учебный курс: В 2 т. Т. 1. М.: Юристь, 2007. С. 580.

<p>229</p>

Например, Европейская Конвенция о защите прав человека и основных свобод констатирует, что каждый человек имеет право на свободу (ст. 5), право на свободу мысли, совести и религии (ст. 9), на свободу выражения своего мнения (ст. 10).