кофе, а грязь. Неверные друзья – это ласточки, которых встречаешь только летом, это солнечные часы, польза от которых лишь до тех пор, пока светит солнце.
Скромность украшает гордость, как вода гасит пламя. Она подобна кольцу, которое вдевают в нос медведю.
ОЛИВЕР ГОЛДСМИТ (1728–1774) – АНГЛИЙСКИЙ ПИСАТЕЛЬ-СЕНТИМЕНТАЛИСТ. ИДЕАЛИЗИРОВАЛ ПАТРИАРХАЛЬНЫЙ УКЛАД.
Характер женщины определяется обыкновенно красотой или безобразием ее лица.
Добродетель, которая требует постоянной охраны, едва ли заслуживает часового.
Дружба людей порочных ненадежна: она длится до той лишь поры, покуда служит к взаимной выгоде.
Женщины – первые воспитательницы рода человеческого.
Мы равнодушно принимаем заслуженные комплименты и с признательностью выслушиваем те, на которые, насколько нам известно, мы не имеем никакого права.
Не задавайте мне нелепых вопросов, и я не буду говорить вам неправду.
ПОЛЬ АНРИ ГОЛЬБАХ (1723–1789) – ФРАНЦУЗСКИЙ ФИЛОСОФ, ИДЕОЛОГ РЕВОЛЮЦИОННОЙ БУРЖУАЗИИ, ИНОСТРАННЫЙ ПОЧЕТНЫЙ ЧЛЕН ПЕТЕРБУРГСКОЙ АКАДЕМИИ НАУК. КРУПНЕЙШИЙ СИСТЕМАТИЗАТОР ВЗГЛЯДОВ ФРАНЦУЗСКИХ МАТЕРИАЛИСТОВ XVIII ВЕКА.
Человек – это восприимчивое, чувствующее, разумное и рассудительное существо, стремящееся к самосохранению и счастью.
Приверженность к любой системе воззрений – не что иное, как результат привычки: уму так же трудно отказаться от привычного образа мышления и усвоить новые представления, как телу – действовать и жить, не пользуясь свойственными ему способностями и органами.
Истина являет себя лишь здоровому духу в здоровом теле.
Религия по существу своему враг человеческих радостей и человеческого благоденствия. Что такое святой с точки зрения всех религий? Это человек, который молится, постится, занимается самоистязанием, бежит от мира, которому, как сове, хорошо только в полном одиночестве.
Духовенство было бы весьма недовольно, если бы его духовный труд оплачивался духовно.
Можно подумать, что религиозная мораль только для того и придумана, чтобы разрушить общество, превратить людей в первобытных дикарей.
Уживчивость, терпимость, человечность – эти основные добродетели всякой моральной системы – совершенно несовместимы с религиозными предрассудками.
Религия представляет собой узду для людей, неуравновешенных по характеру или пришибленных обстоятельствами жизни. Страх перед богом удерживает от греха только тех, кто не способен сильно желать или уже не в состоянии грешить.
Всякая религия по сущности своей нетерпима как в силу своих принципов, так и в силу своих интересов.
Всякий, кто серьезно задумается над религией и ее сверхъестественной моралью, кто трезво взвесит все ее преимущества и недостатки, сможет убедиться, что религия и ее мораль вредны человечеству и, во всяком случае, противоречат природе человека.
Невежество – первая предпосылка веры, и поэтому церковь
