является таким поступком.
Мы можем сделать более или менее определенные и достоверные выводы о степени вероятности совершения лицом нового преступления, исходя, во-первых и прежде всего, из факта совершения преступления, характера и обстоятельств этого преступления, а во-вторых, из самых различных объективных обстоятельств, характеризующих общественное лицо виновного (образ жизни до совершения преступления, поведение после преступления и отношение к нему и т. д.).[206]
Советское уголовное право рассматривает преступление как общественно опасный конкретный акт виновного поведения человека; деяние, причинившее объективный вред социалистическим общественным отношениям, будет считаться преступным лишь в случае виновного его причинения (ст. ст. 3, 8 и 9 Основ уголовного законодательства Союза ССР и союзных республик). Виновность лица означает, что в совершение общественно опасного деяния включилась личность субъекта преступления как разумного существа, способного сознавать и правильно расценивать фактическое и общественное значение того, что он делает, а также руководить своим поведением.
Хотя человеческое поведение детерминировано, сущность деяния человека нельзя выразить простой схемой импульс-реакция, ибо человек – не автомат, не рефлекторная машина, не пассивное существо.
Влияния окружающей среды не однозначно детерминируют поведение человека; причинность в сфере социальной жизни не сводится к механической каузальности. «Детерминизм не только не предполагает фатализма, а, напротив, именно и дает почву для разумного действования».[207] Объективные условия, в которых находится человек, предоставляют ему возможность выбора определенного поведения. В процессе детерминации участвует и сама личность действующего субъекта со свойственными ей характером и мировоззрением. Внешние воздействия сказываются только будучи опосредствованными внутренним содержанием личности. Личность на основе свойственных ей субъективных особенностей способна сознательно самоопределяться по отношению к окружающей ее действительности.[208]
Поскольку человеческий поступок опосредован сознательными процессами и носит избирательный характер, постольку он является в большей или меньшей степени проявлением общественного лица личности, ее сознательной направленности. Поэтому-то преступление неотделимо от личности того, кто его совершил, как ее собственное произведение, и можно считать, что в преступлении проявляется антиобщественное лицо виновного, его нежелание подчиняться требованиям закона и правилам социалистического общежития.[209] Поэтому же такие обстоятельства, как объект посягательства и вменяемые в вину последствия посягательства, способ совершения преступления, не говоря уже о форме и степени вины, мотивах и цели преступления и других, относящихся к субъекту преступления, характеризуют общественную сущность виновного, степень
См.:
См.:
В. Г. Макашвили совершенно справедливо замечает, что «вина, которая выражается в психическом отношении лица к противоправно причиненному последствию, дает возможность связать совершенный поступок с внутренним миром лица и рассматривать деяние как проявление всей его личности
