рассуди и рассмотри наше посрамление. Плач Иеремии, V, 1.
6. Наши владения перешли к чужеземцам. – Мы предстаем как бы осиротевшими, никто не занимает места нашего отца, и наша мать подобна вдовствующей. 2–3.
7. Теперь мы – народ более умаленный, чем другие, и мы унижены. – Книга Пророка Даниила, III, 37.
8. Мы под игом (a), мы угнетены. – Нам не дано никакого отдохновения. Плач Иеремии, 5. Мы пребываем под властью Египтян и Ассириян – 6. Рабы господствуют над нами (b), и нет никого, кто смог бы нас вырвать из их рук. 8.
9. Венец упал с нашей головы – 16. Наша слава и наше счастье исчезли (c). – Снаружи меч убивал моих детей, внутри меня обитает образ смерти. Плач Иеремии, I, 20.
10. Пока держава наша не оказалась безнадежной, мы ожидали недостающего нам содействия. Наши взоры устремлялись в сторону народа, который нас не избавлял (d). Плач Иеремии, IV, 17.
11. Поход наших гонителей оказался быстрее, нежели полет орлов небесных. Они нас преследовали на горах, они нас настигали в долинах. 19.
12. Они расставляли для нас ловушки, чтобы расстроить наши общественные собрания (e). 18.
13. Их предводители приближались во главе своих отрядов, они разбивали свои шатры вокруг Сиона, и каждый обладал там своим городским уделом (f). Книга Пророка Иеремии, VI, 3.
(14) Тот, кто творил нашу славу, нашу жизнь (g), Помазанник Предвечного, тот, о котором мы говорили: под сенью его мы станем поддерживать друг друга среди народов; оказался у них в западне. Плач Иеремии, IV, 20.
15. Лев Израиля (h) был отправлен за пределы своей страны: таким оказалось его несчастье и рабство, когда его увидели поверженным, обитающим в краю чужеземцев и не находящим в ней отдохновения для себя. Когда он умалялся. Будучи подавленным всеми своими преследователями, ополчившимися на него. Плач Иеремии, I, 3.
16. Если те, кто нами управляет в это время, являются настоящими пророками, если сам Предвечный Господь воинств заставляет их говорить, то почему бы им не исходатайствовать перед Предвечным Господом воинств, дабы остаток сосудов дома Израиля не был перенесен в Вавилон. Книга Пророка Иеремии, XXVII, 18.
17. Ибо вот то, что говорит Предвечный Господь воинств, касаясь (i) колонн, изваяний, подножий, памятников и сосудов, находящихся в этом граде, и что Царь Вавилона (k) никак не унес, когда он взял в плен в Вавилон сыновей нашего князя. – 19–20.
18. Вот то, что говорит Предвечный Господь воинств, Бог Израиля, о сосудах и всем оставшемся в доме Иерусалима. 21.
19. Они будут препровождены в Вавилон, по слову Господню: они будут там пребывать вплоть до дня, когда Я их посещу, и оттуда я заставлю их возвратить в свое место. 22.
(a) Женевская Библия. На нашу выю одели цепи. Вульгата. Над нашей выей повис меч. Иврит.
(b) Иврит. Не согласуется с теми, кто Иеремией обозначен под именем рабов. Смотрите на этот счет примечание 1 к стиху 8 молитвы пророка в томе X Тулузской Библии.
(c) Парафраз де Карьера к стиху
