Кузькин отец. Сергей Романюта
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Кузькин отец - Сергей Романюта страница 27
Так же пришлось задуматься о создании регулярной армии, потому что повторного нашествия индейцев или же какого то другого, не менее дикого народа, никто исключить не мог.
Реализация плана по созданию у диких народов государства началась с Южных земель, куда переселилось большинство индейцев, вернувшихся в Эдемию из Сибири.
Отправившиеся в Южные земли экспедиции определили для создания государств три племени: ацтеки, инки и майя. Первоначально планировалось устроить государственную власть выборной, хоть отдаленно, но напоминающей то, как это было сделано в Эдемии. Но столкнувшись с реалиями диких племен, от этой идеи отказались. Племена непрестанно между собой воевали и если сделать власть выборной, республиканской, то сразу начнутся войны внутри страны, за власть, а это в планы Эдемии не входило.
В этих, трех племенах, была проведена большая работа, определены люди, способные возглавить свои государства и не только возглавить, но и удержать власть в своих руках. Кроме того, предстояло создать эффективный государственный аппарат и средства пропаганды государства. Поскольку письменности у туземцев не было и создавать печатные средства массовой информации было бы неэффективным, отобрали людей для устной пропаганды и назвали их жрецами. Жрецы должны были пропагандировать ценность государства как образования, показывать его несомненные преимущества перед племенным образом жизни и особое внимание уделать верховной власти. Было принято считать власть одного человека, названного царем, божественной, а жрецы должны были объяснять туземцам ее преимущества. Для придания значимости новым общественным образованиям – государствам, архитекторы Эдемии спроектировали сооружения, впоследствии получившие название пирамиды, и при помощи местного населения эти пирамиды были построены.
Строительство пирамид преследовало две цели: первая – подчеркнуть величественность и значимость верховной власти в этом государстве, и вторая – необходимо было прививать диким индейцам зачатки ремесел, что является первым шагом к построению культурного и цивилизованного общества.
– А вот и первенец. – увидев спящего Гласса, сказал милиционер напарнику. – Что-то рано. Какой сегодня день недели?
– Вторник. – ответил напарник. – Давай грузить, не ждать же ему до субботы!
Меня кто-то взял под руки и куда-то повел. Я подумал, что это вернулись Федор с Николаем и спросил:
– Нашли такси?
– Нашли, нашли. – сказал один из милиционеров и уже обращаясь к своему напарнику, добавил. – Обычно нас по другому называют. А этот, гляди, культурный попался.
– Да