братств: кадирийя, рифайя, идрисийя, бедавийя, шадилийя и др.; в районе оазиса Сива – сенуситы. По официальным данным, около 90 % населения – мусульмане, около 10 % – христиане (2006 г.). Ислам в Египте появился позже остальных религий, в VII в., и со временем превратил страну в политический и религиозный центр мусульманского мира. При президенте А. Садате ислам приобрёл статус официальной государственной религии, а шариат стал основным источником права. Многие идеологи ваххабизма и радикального ислама проходили обучение в Каирском университете.
Египетское христианство зародилось в Александрии и оттуда распространилось по стране. Христианское население сконцентрировано преимущественно в городах. Подавляющее большинство из них – монофизиты, сторонники Коптской церкви и Армянской апостольской церкви. Есть и православные (Александрийская православная церковь). Христиане-униаты представлены в Египте сразу шестью церквями: Коптско-католической, Греко-католической, Маронитской, Армяно-католической, Сиро-католической, Халдейской. Приверженцы собственно Римско-католической церкви немногочисленны. Протестанты – в подавляющем большинстве приверженцы Пресвитерианской коптской церкви; имеются немногочисленные приходы Англиканской церкви, общины адвентистов седьмого дня, пятидесятников.
2. Исторический обзор.
До начала XIX в. историей Древнего Египта Европа практически не интересовалась. Лишь в период похода Наполеона I в Египет в 1798–1801 гг. группа французских ученых собрала и каталогизировала египетские древности на основе их принадлежности к периоду правления той или иной династии. Результатом их работы стало многотомное «Описание Египта» (1809–1828). Сохраняя традиционный интерес к политической истории, переосмысливая египетскую концепцию монархии, современные исследователи ставят проблему соотношения политической системы и политической практики.
• На рубеже IV – III тыс. до н. э. около 20 городов-государств (номов) по верхнему течению Нила, и столько же по нижнему течению, были объединены под властью двух правителей, символами которых служили красная (дешрет, Нижний Египет) и белая (хеджет, Верхний Египет) короны. Вскоре война между Верхним и Нижним Египтом завершилась победой царя Верхнего Египта, который стал единовластным правителем страны, объединив обе короны в одной (пшент). Так появилось большое государство с единым центром, управляемое бюрократическим аппаратом, во главе с фараоном Нармером, с которого начинается Раннее царство со столицей в верхнеегипетском городе Тисе.
• ок. 2700 г. до н. э. – начало Древнего царства со столицей в нижнеегипетском Мемфисе (Менефер).
• ок. 2000 г. до н. э. – новая эпоха истории Египта, Среднее царство, со столицей опять в верхнеегипетском городе Фивы (Уасет).
• 1700 до н. э. – нашествие гиксосов («царей-пастухов» семитского происхождения.
• 1279 до н. э. – 1213 до н. э. – царствование Рамсеса II.
• 1274
