к себе только светлых людей, которых мы называем святыми или преподобными. В Преисподнюю попадают только самые отъявленные грешники, негативная энергия которых зашкаливает. И те и другие могут долго оставаться пленёнными в этих мирах. Светлые люди могут сами покинуть Небеса и возвращаться в круговорот земной жизни. Заядлые грешники сами этого сделать не смогут. Сбежать им из Ада не получится до тех пор, пока они не пройдут полного очищения огнём.
Неожиданно, открывая очередную духовную книгу, я обнаружил описание Рая и Ада:
«Ад и небеса (Рай) – это чаще всего воображаемые состояния души или, скорее, витала6, которые он создаёт вокруг себя после своего ухода. То, что называют адом, является болезненным прохождением через витал или неким времяпровождением там, как, например, в случае совершения самоубийства, когда вы остаётесь окружённым силами страдания и смятения, которые были созданы этим неестественным насильственным уходом. Безусловно, существуют также миры ума и витальные миры, которые наполнены радостными или тёмными переживаниями. Вам, может быть, придётся пройти и через них. Эта необходимость возникает как следствие того, что уже было сформировано в вашей природе. Как раз это и создаёт неизбежные притяжения к тем или иным переживаниям на разных планах. Но идея награды или воздаяния – это грубое и вульгарное представление, являющее собой весьма распространённое заблуждение.» [1, с. 25—26]
Это описание немного трудновато для восприятия, но оно намекает на то, что Рай и Ад мы создаём сами для себя ещё при жизни. Усопших людей притягивает к себе Рай, когда они при жизни стремились к свету и чистоте, а если точнее, к Божественному; Ад притягивает усопших людей, когда в их разуме полно негативных энергий. Именно они тянут их в Ад. Эта цитата ещё подсказывает нам, что времяпровождения в Аду, опять же, зависит от состояния усопшего человека при жизни и от того сколько внутри его негатива. Именно он выжигается огнём на этом плане.
О мире Мёртвых цитата говорит как о «радостных и тёмных мирах». Видимо он простирается в своих планах от глубокой темноты Ада до яркого света Рая, но не переходит в них. Он имеет множество градаций, скажем так, серого, смешанного с тьмой света. Таких серых людей – большинство. Усопший человек притягивается к тому плану глубины серого, который соответствует его же внутренним энергиям: если они светлые, то он уходит в светло-серую часть мира Мёртвых, а если – тёмные, то в темноту серого. Цитата полностью отбрасывает идею о поощрении человека Богом или о его наказании.
Человек сам себе готовит посмертное будущее в мире Мёртвых. Никто его не наказывает и не поощряет. Что он сам достиг при жизни или, точнее, что он имеет внутри себя, то и получает там. Если человек всё в своей жизни пускает на самотёк и просто «плывёт по течению её реки», то куда она его занесёт, то он и получит.
– «Ну что же, я рад такому выводу, что всё (?),
Витал – это животная часть обычного разума человека.
