Духовно-аскетические беседы. Часть 3. Константин Владимирович Яцкевич
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Духовно-аскетические беседы. Часть 3 - Константин Владимирович Яцкевич страница 15
В отличие от них духовный воин, схимник и исихаст обладают текучестью и свободой перемещать фокус сознания между всеми тремя уровнями. Именно поэтому духовный воин не привязан жестко к одной только рациональности, религиозности или внутреннему деланию, а может в любой момент времени смещать фокус осознания на нужный уровень и оставаться эффективным.
– Ты хочешь сказать, что инок может свободно менять мышление и мировоззрение и после внутреннего делания и умной молитвы без труда переключаться на любые мирские дела ? Но это же абсурд, как такое возможно ?
– Возможно и без проблем, – ответил старец. – Всё дело только в управлении осознанием и умении изменять уровень осознанности. Правда, для этого нужно поработать над своим умом и научить ум подобной гибкости и координации.
К слову все разведчики, работающие под прикрытием в тылу врага, в совершенстве владеют этим приёмом координации, позволяющим им иметь две совершенно правдоподобные версии самого себя, из которых одна подлинная – для Родины, а вторая – легенда для неприятеля.
В случае духовного воина, схимника и исихаста в миру то же самое, только уровней не два, а три, из которых духовный уровень, как самый глубокий, является уровнем духовного Отчества, а два других – мирской и церковный являются легендами.
По этому принципу ты можешь быть в доску своим и в миру и в любой церкви и религии, оставаясь при этом тайным схимником и исихастом и ни одна душа об этом не узнает, если только ты сам не проболтаешься кому-либо, как я по неосторожности.
Молодой монах был несколько потрясён и даже обескуражен откровением старца о стратегии духовного воина. Давний вопрос о возможности совмещения схимы с мирской деятельностью, неожиданно, получил исчерпывающий ответ.
– Отче, а что нужно иноку для подобного управления осознанием?
– Для управления осознанием иноку нужен только запас духовной и психической энергии и ещё нужна некоторая координация и гибкость ума, связанная с навыком и умением ума после любой ситуации жизни всегда возвращаться в одну и ту же точку фокуса духовного сознания, где уму наиболее комфортно. Опытные практики осознанности могут помещать ум в любую точку по всем 17-и слоям, а начинающим практикам нужно научиться возвращать ум именно на духовный уровень, как наивысший и наиболее совершенный.
Это чем-то похоже на принцип «тарзанки», которая возвращает ум после глубокого сновидения обратно в нашу повседневную реальность. Проще говоря, как бы ум ни парил и не перемещался по всем трём уровням и слоям, он всегда должен возвращаться к точке наивысшего фокуса сознания. Для тебя – это 13-й слой духовного ума, как преддверие точки повышенного осознания.
Иными словами, ты можешь свободно