из сыновей священника – отныне от претендента на приход требовалось свидетельство об окончании духовного училища; филантропические обязанности монастырей, возложенные на них Петром, раздражали чёрное духовенство; двойной размер налога вызывал протест старообрядцев, среди которых царь слыл Антихристом. Однако открыто осуждать реформы никто не посмел – царь вместе с Прокоповичем осуществил реформу так, что ни один из церковных иерархов не осмелился высказать протест.
В церковной политике Петра обнаруживается труднообъяснимая непоследовательность: в 1701 г., как упоминалось выше, царь осуществил частичную секуляризацию церковных вотчин, поделив их на «определённые» и «заопределённые». Спустя 20 лет в связи с открытием Синода Пётр согласился с передачей вотчин в полное распоряжение духовного ведомства.
1.
§ 43. Победы на театре войны и Ништадтский мир
Лесная. В годы войны ничто так не укрепляет престиж государя, как победы над неприятелем. Они убеждают подданных, что жертвы и лишения, принесённые ими во имя победы, не были напрасными, что их государь имеет преимущества над государем побеждённым, что он мудрее, отважнее, предусмотрительнее. Вторым следствием побед является всплеск национального самосознания, гордость всех и каждого за внесённую лепту в разгром неприятеля. Третье следствие побед состоит в установлении связи между успехами на театре войны и оформлением абсолютной монархии. Победы укрепляли веру в непогрешимость монарха, в правильность пути, по которому он ведёт страну.
Первая крупная победа над неприятелем, знаменовавшая перелом в Северной войне, связана с битвой у деревни Лесной, состоявшейся 27 сентября 1708 г.
Карл XII, не дождавшись обоза Левенгаупта, вместо того, чтобы идти на соединение с ним, двинулся навстречу своей гибели – на Украину, к Мазепе.
Шестнадцатитысячный корпус Левенгаупта, сопровождавший 8 тыс. повозок, вышел из Риги. Царь следил за движением обоза и решил дать Левенгаупту сражение в невыгодных для последнего условиях: опушка леса лишала шведов возможности маневра
