Владимирская (теперь в Москве), Тихвинская (в городе Тихвине), Курская (вКурске) имногие другие. Все это разные изображения или образа, иконы одной Божией Матери, Пресвятой Девы Марии, ане разных лиц. Поэтому нельзя говорить, как часто говорят: Иверская Божия Матерь, Смоленская Божия Матерь, Казанская, Тихвинская, а нужно говорить: Иверская икона Божией Матери, Смоленская икона Божией Матери. Божия Матерь одна, аиконы Ее разные, где Она различно написана.
Ангелы пишутся на иконах такими, какими они являлись людям. Архангел, начальник небесных ангельских сил, Архистратиг Михаил пишется молодым вооруженным воином, с огненным мечом или копьем в руке. Архангел Гавриил, благовествующий Пресвятой Деве Марии, пишется прекрасным юношей, в длинной одежде и с райской цветущей веткой в руке. Святые угодники Божии пишутся такими, какими они по преданию были во время своей земной жизни.
Поклоняясь иконам, целуя их (прикладываясь к ним), мы поклоняемся не доскам и краскам, а Богу, Пресвятой Богородице, Ангелам и святым.
Есть унас иконы очень древние. Говорят, что наши иконы Божией Матери – Владимирская и Смоленская написаны еще святым Евангелистом Лукой. Есть иконы чудотворные, от которых после усердной перед ними молитвы происходят чудесные дела (чудеса), например, неизлечимые человеческими силами больные делаются здоровыми (исцеляются); молитва перед такими иконами защищает нас от бед и врагов. Таких икон унас вРоссии, по милости Божией, немало. Но надо хорошо помнить, что никакая икона сама собой не может ничего сделать, исцелить или вообще помочь нам, ачудеса делаются и тут благодатной силой Божией, изливаемой на окружающих через святую икону, как она изливается часто через мощи святых угодников, через оставшиеся после них вещи и прочее. Об этом мы уже говорили.
Почитая святые иконы, мы украшаем их металлическими венчиками или ризами, дешевыми или дорогими, смотря по достатку каждого. Иконы помещаются унас вкиотах на самом почетном месте вгорнице, в переднем ее углу. Мы зажигаем перед ними свечи из чистого пчелиного воска илампады, сдеревянным маслом, взнак нашей чистой, светлой веры вТех, Кто изображен на иконах, итеплой любви кНим.
21. О грехах
Во многих молитвах мы просим Бога простить нам грехи. Грехом называется всякое злое дело, дурное слово идаже всякая дурная мысль, так как мы причиняем Богу скорбь ими, оскорбляем Его, или обижаем других людей, или же вредим самим себе. Всякое такое дело, слово или мысль (помышление) нарушают волю Божию, которая требует, чтобы мы были хорошими, честными идобрыми людьми, счистой душой. Мы грешим или потому, что хотим зла, или по своей слабости, не имея сил удержаться от дурного, поддаемся злым мыслям ижеланиям, соблазну или искушению. Грешат часто люди и потому, что не думают о том, что они говорят и делают, хорошо ли это или дурно.
Мы знаем, что Бог велел людям любить Его всем сердцем, всей мыслью, а прочих людей, как самих себя. Люди должны любить Бога потому, что Он их Отец, а прочих людей потому, что все люди
