руководителя философского факультета Академии Аникеева Василия Евгеньевича. Особенно приятно видеть его у нас в гостях в юбилейном сезоне, поскольку Василий Евгеньевич – добрый друг нашей передачи, который 25 лет назад и предложил ректору опробовать телевизионный формат конкурса на поступление.
Итак.
Сегодня на дорожки выходят:
Никита Буянов,
Кира Вишнецкая,
Альбина Макеева.
А тема нашей игры – Древняя Греция. По случаю юбилея, я повторяюсь, 25-летнего юбилея, мы обращаемся к месту, где зародилась первая Academia.
Итак, наши участники уже встали на свои дорожки по результатам жеребьевки в предыдущем туре: Буянов Никита занимает красную дорожку, а это значит, что он не имеет права на ошибку; Альбина Макеева находится на желтой и может ошибиться лишь раз, а Кира Вишнецкая оказалась на самой длинной, но и самой безопасной зеленой дорожке, которая дает возможность ошибиться дважды.
– Никита, мы начинаем с вас. Выбирайте тему: спорт, театр, война, закон.
– Спорт.
– Превосходный выбор, я бы даже сказал, поистине мужской. Говорю об этом неслучайно, ведь вопрос у меня гендерно специфический, я бы даже сказал, в чем-то сексистский. Как известно, Олимпийские игры зародились именно в Древней Греции, однако женщинам участвовать в них запрещалось. Какая альтернатива была у женщин во время проведения Игр?
– Если не ошибаюсь, у женщин были свои отдельные соревнования. По бегу.
– Не ошибаетесь. А кому были посвящены эти соревнования?
– Я помню, что в них чаще всего побеждали спартанки, поскольку именно в Спарте мальчиков и девочек физически воспитывали одинаково строго…
– Верно, верно, но вы не ответили на мой вопрос, юноша, не увиливайте. В честь кого?
– Предположу, что…
– Верховный бог у нас кто, ну?
– Зевс.
– Вот и думайте.
– Гера?
– Конечно же, это Герейские игры! Переходи́те в следующий этап.
Альбина, выбирайте.
– Закон.
– Вы, конечно же, помните царя Эдипа, так?
– Да.
– У него были дети. Дочь…
– Антигона.
– Верно, но это еще не вопрос. А вопрос такой: какая именно юридическая коллизия рассматривалась в трагедии Софокла «Антигона»?
Молчание.
– Ну же, давайте рассуждать.
– Я не знаю.
– Что ж, у вас есть право перейти в следующий тур со штрафным очком. Кто из наших агонистов готов ответить и получить дополнительный балл? Отлично, Никита, я в вас и не сомневался.
– Дело в том, что в трагедии рассматривается конфликт двух разных законов: обычай против государства, уважение памяти предков против уважения верховной власти. По закону семейному, Антигона должна похоронить брата. По закону государства, ее брат – преступник, враг и не имеет права на погребальный обряд. Если Антигона хоронит брата, она идет против воли Креонта и нарушает закон. Но если не хоронит, тоже его нарушает.
