слуги прислуживали гостям. Во главе стола восседал человек, выделяющийся, благодаря огромному перстню на указательном пальце правой руки. Серебристого цвета металл, испещренный таинственными символами, обрамлял черный граненый камень, испускающий непостижимые для человеческого рассудка черные лучи.
– Властью, данной мне источником черного света, – говорил председательствующий, – повелеваю вам сконцентрироваться на астральном теле Земли. Ее история достигла критической точки. В человечестве может начаться цепная реакция пробуждения от сна неведения. Появились ростки, которые, если не вырвать их с корнем, приведут в среде людей к разрастанию науки чтения. Я имею ввиду не распространение грамотности, которой еще в момент зарождения мы сумели придать нужную нам направленность. Тогда людям удалось внушить, будто они умеют читать и писать, в то время как они все более удалялись от смысла, скрытого в знании. Оно для них стало мертвым, разорванным на части между великим множеством узких специальностей. Чем больше люди накопляли знаний, тем больше они удалялись от смысла. К тому же, накопление человечеством знания могут быть использованы только в плотном мире путем развития машинной цивилизации. Из-за раздробленности знания никто из людей не способен соединить его в единую систему, следовательно, и человечество лишено подлинного знания, довольствуясь технологическим применением его осколков. Лишь отдельные люди пытались прочитать сокровенную книгу жизни. Для таких мы исказили древнюю науку йоги, изобретя йогу неподвижного ума. Есть мертвая и живая вода. Точно так же существует убивающий и оживляющий ум. И если для поддержания жизни нужно особое сочетание живой и мертвой воды, то для проникновения в тайны мира необходима гармония мертвого и живого ума. Мертвый ум, будучи дополнением живого, оказывает благотворное воздействие на процесс познания. Однако предоставленный самому себе, мертвый ум убивает смысл, иссушает душу, перекрывая приток в нее родника жизни. Нам удалось внушить вставшим на путь пробуждения духа людям мысль, будто ум может быть только убивающим и никаким другим. Загипнотизированные этой мыслью, мистики и эзотерики весьма легко отказывались от разума. Мы внушили им, что нужно долго упражняться в остановке ума: как только это будет достигнуто, ум будет уничтожен и, тем самым, упадет завеса, скрывающая истину. Попавшим в эту ловушку было невдомек, что они, делая свой ум неподвижным, не освобождались от пагубных воздействий мертвого ума, но, наоборот, заковывали себя в ментальные кандалы самого худшего вида.
Люди, практикующие йогу неподвижного ума, разделились на две части. Одни погружали себя в состояние недифференцированного блаженства, называя его Абсолютом и отрекаясь ради него от всякой жизни. Другие проникали в астрал и тешили себя примитивным ясновидением, наслаждаясь созерцанием астральных картин. Они применяли магию, способную воздействовать лишь на существа, лишенные высшего разума. В действительности этим людям был доступен только самый
