rel="nofollow" href="#i_010.jpg"/>Рис. 1.8. Лось-красавец уральских и сибирских лесов. Фото автора: В.З. Филимонова, (г. Тюмень), 2018 г.
В античных источниках Урал связывают с Гинерборейскими горами. А русские, начиная с XI века нашей эры, называли Уральские горы Земным Поясом. Урал хранит в себе несметные залежи полезных ископаемых, а ещё он – кладезь легенд и преданий. Объяснить знаменитости Древнего Урала можно даже не пытаться, потому в нашем обзоре мы собрали лишь малую толику загадочных и прекрасных мест, с которыми связаны разнообразные истории.
Совсем недавно на вершину живой пирамиды Великого Равновесия поднялись мы, люди, и, как невежественный ученик чародея, принялись творить чудеса, до смерти испугавшие нас самих.
Шахты, карьеры, скважины из подземелий джинов – тяжёлые металлы, радиоактивные элементы, углеводороды, вырубка лесов, уничтожение живой и неживой природы лесными пожарами. Отравление рек, озёр, морей и океанов. Аэрозоли прожгли дыры в озоновом экране.
Время как будто повернулось назад. Океаны и атмосфера начали стремительно возвращаться в первобытное состояние. Как в давно прошедшие времена, возросло количество углекислого газа и метана, начала повышаться температура Земли.
Может быть, мы и в правду, люди – выродки-мутанты, которым суждено убить породившую нас живую природу?
Или нет? Читайте далее!!!
И в XXI веке Урал и Зауралье в обыденном сознании даже местных жителей, которые в силу одной географической близости должны были бы изжить данные «предрассудки», воспринимается краем земли, «терра инкогнито», темой запретной для жизни. Поэтому-то именно здесь, на границе человеческого и природного пространства рождаются, и по сию пору живут сюжеты народной мифологии. Ящеры, черти, змеи, полозы Сознание конструирует эти геокультурные образы именно на пересечении географических, исторических, этнографических компонентов, и активно представляет не только в фольклоре, но и в литературном тексте.
Например, в одном из известных произведений древне-русской литературы XII века «Повесть о Савве Грудцине» главный герой – житель Соли Камской заключает договор с дьяволом. С одной стороны, Савва употребляется чернокнижнику Фаусту, жившему в первой половине XVI века в Германии. С другой, оседлав беса, и за ночь перелетев в нём за две тысячи вёрст за Волгу, Савва на пару столетий предвосхищает путешествие купца Вакулы из повести Н.В. Гоголя «Ночь перед Рождеством».
Можно, конечно, смеяться и упрекать в дремучести и необразованности наших предков, но подсознание русского человека до сих пор мифозилирует Урал и Зауралье. Только нашему современнику, в силу его представлений об окружающем мире, это совершенно не очевидно в век Интернета. Дивиться этому нашему видению предстоит уже, возможно, нашим потомкам.
1.1. Тайна Мансийской змеи-анаконды (полоза)
На территории Свердловской, Челябинской областей, Ханты-Мансийского автономного округа сохранились предания о реликтовом животном. Манси называли его ялпын уй, русские именовали
