или другом месте, разном количестве, еще как-то. Представления также, как и выражающие их понятия, можно разделить на статические и динамические. Представление в данный момент времени – представление, которое есть-существует, – «действительное» или «действительность». Все последующие представления – представления, которых нет, не существуют, но будут-будущие, – «необходимые» или «необходимость». Все предыдущие представления – представления, которых нет-не существуют, но были-прошлые, а, следовательно, могут быть или повториться в будущем, – «возможные» или «возможность».
. Время – мера-измеритель изменений мира, каких бы ни было «частей мира»-объектов; беспрерывно сменяющие друг друга кванты-«остановки» изменений-времени; продукт сознательной деятельности человека, необходимый для измерения каких и где бы то ни было изменений чего угодно в мире; атрибут мира. Каждый объект имеет свои пределы проявляемых изменений в. у – свой квант-«остановку» изменений-времени, состоящий из целого числа квантов изменений-времени, который назвали моментом-квантом-«остановкой» изменений-времени объекта. Беспрерывно сменяющие друг друга моменты-кванты изменений-времени – время объекта. Чем больше момент-квант-«остановка» изменений-времени объекта, тем больше-«медленнее» сохраняются неизменными изменения объекта и в. у или больше инерция объекта к изменениям в.у. Время каждой «части мира»-объекта состоит из моментов-квантов изменений-времени и связано-синхронизировано с изменениями-временем всех остальных частей мира квантом-«остановкой» изменений-времени. Время «привязано»-связано с «измеряемыми изменениями», которые мы называем «временны́ми изменениями» или «изменениями-временем», а принято – «изменениями во времени». Изменения-«исчезновения изменений-времени» проявляются одновременно-одномоментно с неизменностью-«остановками» изменений-времени. В «отрыве» от «остановок» изменения-время существует только в нашем воображении-абстрактно.
. Категория «связи» наряду с «изменениями» и «неизменностью» относится в философии к числу важнейших, имеющих только смысловое определение. Наиболее простой и примитивный пример связи – два предмета, связанные веревкой друг с другом. Последние видятся нами только совместно благодаря связи-веревке. Если убрать веревку, то можно видеть эти два предмета по отдельности, без связи друг с другом и говорят о разрыве или разрывной связи между предметами. Связью называют «отношения между объектами, проявляющиеся в том, что состояния и свойства любого из них меняются при изменении состояния и свойств других» (Новая философская энциклопедия). Как правило, изменения любого из связанных между собой объектов предполагают изменения остальных – объекты взаимосвязаны
