истина веры, сформулированная, утвержденная и подтвержденная Вселенскими Соборами, а также принятая всей полнотой Православной Церкви.
Законное вероучение – 1) в общем смысле – вероучение, не изменившее свои духовные характеристики (например, законность и преемственность священства и таинства), полученные от своего основателя, а также имеющее специальные внутренние механизмы сохранения этих характеристик; 2) в православном смысле – вероучение, данное, ограждаемое и сохраняемое непосредственно Самим Богом; 3) в правовом и политологическом смысле – вероучение, соблюдающее права и свободы личности, а также признающее государственную власть как таковую, установленную от объекта поклонения.
Истинное вероучение – 1) в православном смысле – кратко выражается Символом веры, утвержденным на I и II Вселенских Соборах, а также поясняется принятыми Церковью вероисповеданиями, прежде всего свт. Григория Паламы; 2) в религиозно-философском смысле – на основе принципов истины и любви имеющее абсолютное позитивное содержание в своем идеале (объекте поклонения); понимании духовности; отношении к добру и злу (трактовке происхождения и смысла); определении смысла жизни; системе нравственности; отношении к общественным институтам и личности; средствах и методах достижения цели. Кроме того, имеющее абсолютные позитивные характеристики объекта поклонения (почитания); основателя и лидера вероучения; статуса человека в мире; отношения к государству, обществу, власти, закону, семье; законности вероучения. Не претендуя на богословскую точность, можно отметить, что истинное вероучение характерно тем, что в нем и Объект поклонения, и Основатель, и Глава – Единый Бог, имеющий сверхабсолютные свойства, в частности:
– объективно вечно вне времени и пространства существующий превыше мира как абсолютная Истина (первопричина) и Любовь по отношению к Себе, миру и всему в мире;
– осознающий, знающий и понимающий Себя и все (саморефлексия и рефлексия Истины);
– создавший без всякой зависимости весь мир из ничего (приведший все из небытия в бытие);
– всегда проявляющий Себя в Себе и в мире;
– являющийся в Себе и везде высшим Источником всех позитивных созидательных духовно-нравственных явлений (добра);
– не прибывающий нигде источником никаких отрицательных деструктивных духовно-нравственных явлений (зла).
Религиозность (в общем смысле) – 1) склонность (сознательная или безотчетная) подавляющего большинства людей к участию в каких-либо духовных, религиозных и иных ритуальных обрядах; 2) одна из основных форм проявления духовности; 3) принадлежность кого-либо или чего-либо к какой-нибудь религии.
Культ – 1) в общем смысле – признание объектом возвеличивания и поклонения кого-либо или чего-либо, служение этому объекту; 2) в общем смысле – совокупность учений, служений, обрядов и ритуалов по отношению к объекту культового возвеличивания и поклонения; 3) в
