style="font-size:15px;"> Протоиерей Илья Шугаев
Брак должен сохраняться независимо от того, верующий муж или нет. Сейчас это самая обычная ситуация, когда у верующих женщин неверующие мужья. И они сохраняют семью, и именно вера позволяет им правильно себя вести.
Могут ли раздоры в семье являться причиной для развода
Протоиерей Павел Великанов
Бывает так, что люди через какое-то время после свадьбы понимают, что они мучают друг друга, издеваются друг над другом, что они как два одинаковых полюса, не притягиваются, а отталкиваются. Что бы ни делала вторая половина, все раздражает и напрягает. И это может быть не эпизодической вспышкой, а постоянным состоянием, свидетельствующим о нашей греховности. Господь заповедовал нам любить ближнего своего. А самый ближний – это тот, с кем ты связан узами брака. Наша неспособность любить говорит о том, что мы очень далеки от настоящего христианства. Это одна ситуация. Другая ситуация, когда приходит искушение, затрагивающее сферу межличностных отношений. В душе все начинается с самого малого. К нам приходит какой-то помысел, мы даем ему войти в наше сердце. И вот человек уже верит, что встретил кого-то особенного, того, с кем судьба до сих пор его не свела. Почему мы этот помысел допускаем? Потому что перестаем верить Богу, верить в то, что тот, кого Он нам дал, и есть наша настоящая судьба. У человека сложности в семье, непонимание в отношениях с супругой. И вот он допускает возможность наличия в своей жизни другой женщины, то есть Богу уже не верит. Даже когда людям очень непросто живется в браке – это вовсе не повод для развода. Ведь что происходит в семье? В него вступают не святые люди, а два грешника со всеми своими недостатками, язвами. Сначала кажется, что все замечательно, но ведь потом люди все больше душевно и духовно сближаются, и все их внутренние язвы становятся явными. Для чего? Для того, чтобы было больно? Нет. Это происходит для того, чтобы вся зараза в тебе, вся твоя болезнь, о которой ты может быть и сам не подозревал, вышла наружу и была исцелена. Поэтому счастливые браки основаны на терпении и вере. Почему Церковь брак освящает Таинством? Можно предположить, что и без этого освящения союз двух людей будет спасительным, но если только они уже достигли высокой степени святости. Нашим же немощам нужна постоянная духовная поддержка, чтобы выйти из этой борьбы друг с другом и со своими страстями победителями.
Является ли зов сердца причиной для развода и вступления в новый брак
Протоиерей Павел Великанов
Не все, что в нас происходит, – наше. Нам принадлежит на самом деле только то, что мы, в конце концов, выбираем. Например, приходит этот зов сердца, а можно сказать ему: «Ты как пришел, так и уходи». Если же человек не в силах так сказать, то он еще не вполне личность, как корабль, ветром носимый, его несет то в одну, то в другую сторону. И сколько в жизни примеров, когда человек вот так начинает метаться от одной жены к другой, к третьей, пятой, десятой, потом возвращается к предыдущей, как перекати-поле. Почему? Нет у человека того корня,
