к учителю
Первый из вопросов касается локализации столицы древлян. Не буду особо настаивать на своей версии локализации Деревов – столицы территории княжения Олега – примерно в 1 600 км от Киева (Деревская пятина Новгорода), но даже по самой отчаянно несподобной версии локализации города молодой князь квартировался не менее чем в сотне километров от ставки Ярополка! Лесов и, соответственно, охотничьих угодий там было явно не меньше, чем у берегов Днепра! Но Олегу «почему-то» приспичило ехать на охоту за тридевять земель, – да хоть бы и за полтораста вёрст (неделя пути)! – в леса, являвшиеся собственностью Ярополка. Не странно ли? Или это была провокация?
По крайней мере, следуя сквозной логике сюжета, Олег целенаправленно, де-факто из мести ухайдакал Лота Свенделича, т. е. сына воеводы Свенделя, который предал его отца, позорно бежав с поля боя. Тогда о какой случайности гибели егеря говорится в памятнике старины?
А если повод к братоубийственной войне не был случайным, и это была со стороны Олега месть старшему брату, пригревшему Свенделя, прямого виновника смерти своего отца, то лучшей мести как убить сына этого воеводы с чудесным библейским именем Лот было трудно придумать (что лишний раз доказывает наличие значительной доли евреев в составе населения Древнего Киева).
И кстати: почему в фильме «Викинг» Свендель становится вечным советником князя Владимира, чуть ли не его «тенью», при том, что на страницах летописи его имя упоминается лишь в одном-двух эпизодах, да и то исключительно в связи с житием Ярополка? Уж не потому ли, что по заказу РПЦ этот киношно-фейковый персонаж должен был явить собою гражданам современной России наглядный образ как изживающего себя «мерзкого» язычества, так и обосновать своим еврейским происхождением статус иудаизма как базис-платформы христианства? – Хоть кто-нибудь контролирует в современной России прилежность исполнения РПЦ наставлений Ватикана (см. подробнее буллы папы Римского XX века в прил. 2)?
Второй вопрос хоть и странен, но о фатальной лишённости его логики говорить вряд ли приходится. Ведь я же не просто так акцентировал внимание читателя на отсутствии данных о старших братьях Владимира: ни дат их рождения, ни имён их матерей в летописи нет. В отличие от бастарда Владимира, чьё житие и деяния, как человека, вскоре провозглашённого РПЦ равного апостолам Христа, было нужно привязывать к датам обязательно, с тем хотя бы, чтобы обозначить их в годовом цикле праздничных служб Церкви, как минимум!
Хотя и тут вышла промашка: дата Крещения Руси была определена криво, сегодня празднуется 15 (28 по Григорианскому стилю) июля. С подачи Президента РФ Дм. А. Медведева этот день стал общим русским церковно-национальным праздником, Днём крещения Руси. Хотя сама церковная процедура крещения князя была де-факто несколько раньше (но без чёткой датировки в летописи)!
Если все, абсолютно все славянские страны начинают отсчёт перехода в христианство именно с дат крещения своих князей,
