выхода из страданий?
– Нет. Но ты скоро повидаешь тех, кто на пути поиска. Мы же были поглощены мечтой о стране-легенде, Северной стране Куру, сказания о которой передавались многими поколениями из уст в уста. И мы двинулись на этот континент, зовущийся у нас Уттаракуру, туда, где люди от природы благонравны, туда, где нет резона лгать, убивать и воровать, так как эти проявления алчности и инструменты борьбы за собственность не имели объекта приложения. Предание говорило также, что там нет никакого религиозного учения, а, следовательно, лгать, объявляя себя Учителем веры, также невозможно. Мы предположили, что невинность жителей Уттаракуру была в том, что они просто не знали, что такое невинность.
Проследив за птицами, вождь повёл наше племя по пути их весеннего перелёта. И вот мы здесь…
– Многое из сказанного тобою – как будто описание моей родины и Озера моей родины. Но соглашусь, что часть описанного тобою утеряна и перенесена людской мудростью из настоящего в речи сказителей о стране Яви5, о той стране, в которую уходят у нас все умершие, оставляя только одну просьбу: чтобы весть об их смерти была отпечатана на облаках.
Собеседник немного задумался, но затем продолжил:
– Жрецы четырёх ваших храмов уже собрались; они поддержат указ предводителей; наш вождь поведёт народ дальше, через ваши земли, на запад6. Но будет и другое решение. Ты скоро покинешь свои края, и тебе надлежит получить новое имя-прозвище, которое на языке Города богов одновременно означает и блистательную звезду и отражает качества души того, кто достоин быть погонщиком самых мудрых и нетребовательных существ; имя, по которому люди южных континентов будут отличать тебя как посланника традиций предков – людей Четвёртого Поколения; имя, с которым я буду приветствовать тебя при встрече через много лет.
– Как же звучит это имя?
– Заратуштра.
Часть I. Бал неправдоподобных
Росстаня
Вечерние тени показывали направление пути. Верховного жреца храма Макоши обуревали невесёлые мысли. Рядом шёл тот, в развитие способностей которого был заложен труд всей его жизни, и теперь Ученику, к которому так удачно подошло новое имя, предстояло осуществить план, задуманный сообществом всех храмовых жрецов людей Ра.
– Ну, вот и место расставания. – Подумал жрец вслух.
В центре небольшой поляны возвышался огромный камень-валун, около которого путники и расположились.
– Ты говорил, что путь наш к Ра ведёт. Я чувствую сильный поток воды. Река рядом?
– Нет, Заратуштра, Ра тебя встретит завтра. Ты же чувствуешь два потока подземных рек, которые, пересекаясь под вот этим огромным камнем, разговаривают с ним; это – две Реки мудрости, а этот камень – одна из слёз Макоши… Ты покинешь меня утром, мы сидим на росстанях.
– О великий жрец! Есть ли слова, которые мне стоит ещё раз услышать?
Жрец
Как пишет издатель части «Влесовой книги» Ю.П. Миролюбов: «Явь была реальностью, Правь истина, законы, управляющие реальностью, и, наконец, Навь была потусторонним миром, где была Явь, не связанная с Правью, а потому бестелесная». Однако такая реконструкция мифологии древних славян не признана в академических кругах. Что-либо подтвердить или опровергнуть в этой позиции Ю.П. Миролюбова почти невозможно, так как основной набор восковых табличек с текстом книги был похищен агентами Аненербе; по некоторым данным «Влесова книга» оказалась после войны частью в одной из масонских лож США, частью в папской библиотеке Рима. Однако стоит обратить внимание на моё «почти невозможно»: 40000 слов русского языка (не словоформ!) образованы примерно из 4400 корней, среди которых корень «прав» стал основой 152 слов (по массиву позиций Толкового словаря РЯ), то есть оказался в 17 раз (!) плодовитее остальных корней (в среднем от одного корня образовывается 9 слов); слов от корня «нав» 126; от корня «яв» 12. Если это наблюдение никаких мыслей не навевает, то я – в восхищении!
Здесь: термин Явь можно понимать как синоним слова Рай, а Навь как Ад.
Читаем у Н.М. Карамзина: «Уже в конце V века летописи византийские упоминают о славянах, которые в 495 году дружественно пропустили через свои земли немцев-герулов, разбитых лонгобардами в нынешней Венгрии и бежавших к морю Балтийскому» (http://bibliotekar.ru/karamzin/1.htm). Мне представляется, что подобная практика не могла возникнуть на пустом месте; через земли русов иные племена хаживали и ранее, в том числе и по пути с востока на запад.
