Беседы о Дао: Начальные, повседневные и алхимические практики. Даосские секреты женской сексуальности. Даосские секреты любовного искусства. Лиза Питеркина
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Беседы о Дао: Начальные, повседневные и алхимические практики. Даосские секреты женской сексуальности. Даосские секреты любовного искусства - Лиза Питеркина страница 21
Мы помогаем другому не потому, что нам важно помогать, а потому, что нам важно развиваться разными способами.
– То есть помощь другому – часть личной практики?
– Да! И даже получение удовольствия для даоса является практикой.
Может быть, ты видел мою вчерашнюю статью про большой мир? Там есть такой тезис:
– Господь, зачем ты создал женщину и вино? Для отдыха?
– Идиот! Я создал их для твоего развития.
Даже получение удовольствия для даоса является практикой.
Аскеза в даосском понимании состоит не в том, что ты отказываешься от удовольствия, а в том, что ты не вовлечен в процесс получения удовольствия.
– Учишься управлять своей вовлеченностью, включенностью?
– Да! Учишься управлять вовлеченностью и пользой.
От удовольствия ведь можно получить пользу.
Даосы практически умеют управлять Ци.
Когда читаешь описания действия Ци, очень часто это похоже на гормональную тренировку.
И кстати, некоторые современные специалисты прямо заявляют, что цигун – это гормональная, нейроэндокринная тренировка.
По сути дела, даосы нащупали ключики к воздействию, причем очень быстрому (не через несколько часов, а прямо здесь и сейчас), на уровень гормонов.
Соответственно, если тебе нужен серотонин – ты поднял серотонин.
Тебе нужен адреналин – ты поднял адреналин.
А потом тебе, например, окситоцин нужен, а потом кортизол – и ты регулируешь это все.
Ну и, соответственно, удовольствие – это способ управления своим гормональным фоном. Удовольствие и боль!
Поэтому у даосов отношение к боли такое… Жизнь есть страдание.
Опять же, ударить палкой другого – это не потому, что ты его не уважаешь, презираешь! У тебя вообще нет такой системы ценностей: уважение – презрение. Разве что к наставнику может быть уважение, но опять же – пока он твой наставник. Даос бьет человека палкой просто потому, что это помогает наладить поток Ци. Вот это очень важный вопрос.
– Тогда можно ли сказать про человека, которого надо ударить палкой, что из второй позиции мы ощущаем, что у этого человека есть перекос внимания. И он, например, не ощущает своего тела. И тогда мы бьем его палкой, чтобы он тело свое почувствовал, так?
– Да. Во-первых, вообще, чтобы тело почувствовал, это важно.
А во-вторых, чтобы он в данный момент быстро исправил свое физическое положение, свою пластику, свою практику.
Жизнь коротка, чтобы тратить ее на долгие разговоры.
Принцип такой: жизнь довольно коротка. Если мы будем постоянно с учениками разговаривать, то просто жизни не хватит!
Но это не значит, что нужно всех палкой бить, – так ты тоже проваливаешься в шаблон. И это тоже проблема.
Дао не про то, чтобы бить людей