Азбука спасения. Том 62. Инок Никодим
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Азбука спасения. Том 62 - Инок Никодим страница 13
Кто говорит правду, хотя бы был самым последним из людей, и самого царя царственнее.
Плод правды – совершенство добродетели, из него вырастает древо жизни.
Преподобный Нил Синайский
Чтобы не подвергнуться козням, будем паче исследовать и делать правду.
Блаженный Диадох Фотикийский
Пока душа мирским водится мудрованием, дотоле хотя и видит правду, как-нибудь попираемую иными, равнодушною к тому остается: ибо занята, будучи вся своими похотениями, о правде Божией не имеет попечения. Когда же она начнет быть выше своих страстей и похотей, тогда, и по отрешению от настоящих вещей и по любви к Богу, она не может уже равнодушно видеть даже во сне правду Божию оставляемою, но гневается и возмущается на злотворцев.
Преподобный Максим Исповедник
Не голыми словами прославляется обыкновенно Бог, но делами правды, много паче слов провозглашающими о Божеском велелепии.
Писанный закон, страхом удерживая от неправды, приучает к правде, со временем же навык в сем порождает правдолюбивое расположение, от коего пребывает твердое к добру настроение, наводящее забвение предшествовавшей порочности.
Преподобный Феодор Студит
Радость есть признак совершения всякой правды.
Преподобный Илия Экдик
Смешай с простотою воздержание и со смиренномудрием сочетай истину – и окажешься сотрапезником правды.
Святитель Игнатий (Брянчанинов)
Блажен, кто праведен правдой Божией
Правда Божественная явилась человечеству в Божественном милосердии и повелела нам уподобиться Богу совершенным милосердием, не какой другой добродетелью.
Истина есть Слово Божие, Евангелие; истина есть Христос. Познание Истины вводит в душу Божественную правду, изгнав из души падшую и оскверненную грехом правду человеческую: вшествие свое в душу Божественная правда свидетельствует Христовым миром.
Блажен, кто праведен правдой Божией, упование его сосредоточено во Христе, источнике его правды. Несчастлив тот, кто удовлетворен собственной человеческой правдой: ему не нужен Христос, возвестивший о Себе: не приидох призвати праведники, но грешники на покаяние (Мф.9:13).
Милость, исходящая из поврежденного человеческого естества, противна правде: милость, изливающаяся из заповедей Евангелия… находится в неразрывном союзе с правдой Божией, служит выражением ее.
Чудный союз милости с правдой видим в образе действий Богочеловека: этот образ действия отражается в поведении истинных учеников Христовых.
Преподобный Амвросий Оптинский
Правда
Пословица,