быть.
Правильно жить не запретишь.
Но – и не заставишь. Если только жить не в тюрьме, в которой, как печально известно, заставляй, не заставляй, все равно не заставишь правильно жить.
Если жить правильно – это прожить всю свою жизнь в зале ожидания, то никто не заставит и не убедит меня жить правильно.
Ученик: Вы хотите сказать, что жить правильно – не-правильно??!
Учитель: Если жить среди «свинцовых мерзостей жизни», смирившись с ними, не пытаясь их преодолеть и превозмочь – правильно, то никто не заставит и не убедит меня жить по таким правилам.
Ученик: Какие конкретно правила правильной жизни Вы отвергаете?
Учитель: Для меня, конкретно, неприемлемы правила: «Cujus regio, ejus religio» («Чья область, того и вера»); «Что угодно повелителю, то имеет силу закона»; «Против лома нет приема»; «Не тратьте, куме, сили, спускайтеся на дно».
Ученик: Но ведь на самом деле, это же глупо – скакать с кавалерийской шашкой наголо против тяжелого, или пусть даже легкого танка! Ведь на самом же деле есть вещи, изменить которые человек не в состоянии!
Учитель: Есть. Но их значительно меньше, чем мы пытаемся в том себя убедить.
Не все, кажущееся невозможным, является таковым.
Ученик: В таком случае, что нужно для того, чтобы различить между собой невозможное и кажущееся невозможным?
Учитель: То же, что и обычно в тех случаях, когда требуется отличить кажущееся от существующего, а существующее от существенного.
Ученик: То есть?
Учитель: То есть – мудрость. Сдаться на сомнительную милость обстоятельств, отдаться «на волю волн» – легко и просто. Для этого не требуется прилагать практически никаких усилий. Ни мышечных, ни мыслительных. Для того чтобы плыть по течению, достаточно просто быть тем, что в воде не тонет.
Ученик: А – против?
Учитель: А – «против» – недостаточно. То, что является лишь тем, что в воде не тонет, обречено плыть лишь по течению. Оно обладает патологической неспособностью двигаться «против». Против течения приходится выгребать, напрягая при этом и свои мышцы и свои мозговые извилины.
Ученик: То есть, нужна мудрость. Так?
Учитель: Не совсем. В предложенной Вами формуле кое-чего не хватает.
Ученик: И чего же?
Учитель: Мужества.
Ученик: Для чего?
Учитель: Для того чтобы не дать самому себе уговорить себя.
Ученик: В чем?
Учитель: В том, что разумнее, безопаснее, спокойнее, полезнее для сохранения нервных клеток, которые, как известно, не восстанавливаются, и, вообще, здоровья:
– не стоять, когда все пали ниц;
– не сидеть, когда все вскакивают в верноподданническом экстазе;
– не складывать руки на груди,
