нельзя и обратно родиться для масонского Света.
Испытывает ли кандидат на посвящении боль, страх и прочие некомфортные чувства?
Ну естественно, а как иначе преодолевать бренного земного человека-то, чтобы умереть для мира и возродиться в Свете?
У людей «нестандартных» (ориентация, маргинальные молодёжные группы, и т.д.) меньше шансов попасть в масонство?
В масонстве это мало кого интересует (любые аспекты частной жизни), если человек отвечает базовым требованиям. Во время собеседований и опроса выясняется, подходит человек для ложи или нет – и конечно, его личностные особенности тут играют определенную роль, но не формально – как факты принадлежности к тем или иным социальным группам, а как факторы, влияющие на личность.
Вы довольно нейтральны в ответах, однако есть ли в России ложа, куда вы бы не советовали вступать?
Вот так абстрактно, не зная ничего о задающем вопрос, – не могу сказать. Разным людям – разные ложи. Масонство действительно воспитывает терпимость, и мои ответы – это ответы масона. Я не могу брать на себя право судить о том, что в какую-то ложу вообще никому не нужно вступать. Обычно после собеседования с кандидатом, если понимаю, что он теоретически может стать масоном, но нам категорически нее подходит, я мягко переключаю его на другое послушание и передаю его дело частным порядком представителю этого другого послушания, потому что у меня есть хорошие друзья во всех. Ни у кого из масонов нет права закрывать этот путь ни для кого, кто отвечает базовым требованиям, но нет и обязанности всех без разбора тащить в свою ложу.
Могут ли отказать во вступлении, если человек просто не понравился?
Вряд ли. Решение принимают путем тайного голосования все присутствующие Мастера ложи. Перед голосованием выясняются и обсуждаются все возражения. Теоретически кто-то может бросить черный шар, потому что кандидат «не понравился», но его потом заставят объясняться. И всегда найдутся те, кому кандидат понравился, так что без серьезных доводов в запасе Мастера обычно не решаются капризничать.
Нужно ли кандидату читать литературу о масонстве или наоборот, лучше не забивать голову? Если читать, то какие, скажем, три книги можно отнести к мастрид?
Думаю, читать-то надо, но не надо пытаться понять все тонкости и мелочи, не вступив в братство. А то потом переучивать придется, а это сложнее. То есть от кандидата не требуется, чтобы он разбирался в тонкостях отличий масонских уставов между собой, например, но прочитанная им литература важна с точки зрения верного (а не конспирологического) представления о масонстве. Кандидат должен понимать, куда он идет и чего ему ждать от организации, а также обладать необходимым минимумом общегуманитарного образования, иначе просто
