и обществознания обусловили возникновение политической социологии. Стронин рассматривал понятие «власть», предложил классификацию политических органов, дал сравнительную оценку различных способов поддержания единства государства.
Представитель объективного подхода в русской социологии – Н. Я. Данилевский (1822–1885) – по университетскому образованию биолог, занимался профессиональной деятельностью в области ботаники и ихтиологии, выявил (задолго до открытия этого принципа в физике и химии) принцип дискретности (разнородности) жизни человечества и природы. В работе «Россия и Европа. Взгляд на культурно-исторические и политические отношения славянского мира к германо-романскому» предложил теорию, основанную на многолинейности развития общества в противовес теориям, базирующимся на идее прогрессивного развития, в которых акцент ставился на линейном развитии единой и неделимой цивилизации от низших ступеней к высшим. Евроцентристская теория общественного развития не давала объяснения развитию России. Рассмотрев реально существующие культурно-исторические типы, Данилевский сформулировал законы их появления, функционирования, развития, взаимодействия, подчеркивая их неповторимость. Культурно-исторические типы различаются по сочетанию четырех элементов: религиозного, культурного, политического, социально-экономического. В основе европейского культурно-исторического типа преобладает религиозный элемент, романо-германского – социально-экономический. Славянский тип четырехосновный: православие, культурная самобытность, самодержавие, крестьянская община. Чем шире этническая база культурно-исторического типа, тем он сильнее, тем богаче его духовность. Гибридные культурно-исторические типы невозможны, духовные установки одного культурно-исторического типа не могут передаваться другому. Разработанная Данилевским циклическая модель исторического процесса повлияла на возникновение подобных концепций в западной социологии (О. Шпенглер, А. Тойнби). В современном обществе полицивилизационная модель Данилевского нашла отражение в доктрине «многополярного мира» в противовес глобалистскому движению.
Географическое направление в русской социологии представлено работами Л. И. Мечникова (1838–1888) «Вопросы общественности и нравственности», «Социологические очерки», «Географическая теория развития исторических народов». Социологическое наследие Мечникова интересно тем, что он отстаивал идею о влиянии географической среды на развитие общества, культуры и личности. В соответствии с определяющим значением водного фактора Мечников выделил следующие периоды в развитии человечества: речной, морской и океанский. Наиболее древние культуры, с его точки зрения, расцвели и развились в среде великих речных стран. Однако в бассейнах великих речных систем культуры могли быть только изолированными. Совсем иной характер они приобретали и становились способными к распространению и дальнейшему развитию
