субботний и освятил его» (Исх.20:11). Другими словами – «поклонитесь потому, что Я сотворил вас».
«И помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь Бог твой вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, и повелел тебе Господь соблюдать день субботний» (Втор.5:15), – «поклонитесь потому, что Я искупил вас и вывел из рабства греха».
«Дал им также субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и ими, чтобы знали, что Я Господь освящающий их» (Иез.20:12), «субботы Мои соблюдайте, ибо это – знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас» (Исх.31:13), – «поклонитесь потому что, именно Я освящаю вас».
Основой истинного поклонения являются личные отношения с Творцом и Искупителем
Из истории народа израильского видно, что Бог заботился не только о форме поклонения, но и о его содержании. Форма, ритуалы и служение были лишь средством, а целью был человек, душей и телом преданный Творцу и Искупителю. Если же у нас нет никаких отношений с Богом, то чью тогда власть мы признаем и Кому поклоняемся?
Однако намного легче превратить свою религию в формальное поклонение, набор традиций и действий, чем ежедневно отвергать свой эгоизм и подчиняться воле Божьей, которая зачастую не совпадает с нашими желаниями. Именно поэтому Библия уделяет так много внимания тем, чье сердце не вполне предано Богу, хотя их поклонение может выглядеть «правильным». Эта же проблема стояла и тогда, когда Христос жил на земле. Иисуса предали смерти именно те, кто как казалось людям, наиболее правильно поклонялся Богу.
«Истинное благоговение перед Богом вдохновляется осознанием Его безграничного величия и присутствия. Ощущая Невидимого, всякое сердце должно трепетать. Время и место молитвы святы, ибо Бог присутствует там». (Е.У. П. и Ц. с 48,49)
Бог принимает поклонение в духе и истине и в чистоте сердца
Преклонение перед Богом вытекает из осознания Его превосходства во всем. Почтение и благоговение – вот что необходимо для истинного поклонения.
Благоговение – это благое говение, воскурение блага, постоянное возношение добра. Поклоняющиеся в духе и истине будут постоянно творить добрые дела, видя которые другие люди будут прославлять Небесного Бога. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Матф.5:16).
Дух Святой никогда не принуждает. Истинное поклонение должно всегда проистекать из прощенного, очищенного и освященного сердца, которое радуется, повинуясь Тому, Кто сделал возможным все это. Поклоняться в духе можно имея лишь чистое, открытое и раскаявшееся сердце. Когда сердце царя Давида было наполнено чувством вины за свой грех с Вирсавией (1Цар.1:1), то он обнаружил, что не может поклоняться Богу как прежде.
Поклонение в духе подразумевает сосредоточение нашего разума на Боге. Оно является выражением нашего внутреннего состояния. Лишь когда наш разум сосредотачивается на Боге,
