Гималайские горы полны цветов и плодов, теперь они стали прелестны, пойдем же туда!» И они стали прощаться с жителями отдаленной деревни.
Однако те сказали:
– Возлюбленные, завтра мы придем в обитель с пищею, завтра и вы уходите, поев.
Так сказав, на другой день люди взяли большое количество пищи и пришли в обитель.
Как только обезьяна увидала их, то подумала: «Приму личину и, задобрив людей, достану себе пищи».
Будда с Рахулой. Фрагмент изображения на стене лаосского монастыря
Приняв походку подвижников и добродетельный вид, они стали невдалеке от подвижников, почитая солнце.
Видя это, люди сказали:
– Тот, кто живет вблизи добродетельных, становится добродетельным!
За этим они произнесли стихи:
Между всеми существами есть
нравственные.
Посмотрите на глупую обезьяну —
И она чтит солнце!
Бодхисатва, видя, как восхваляют добрые качества обезьяны, обратился к ним:
– Не зная нравственности и поступков этой обезьяны, вы умиляетесь от пустого!
После он рассказал второй стих:
Не знаете ее нравственности
и от незнания восхваляете!
Она уничтожила жертву огня
и разбила два сосуда!
Люди, узнав лицемерие обезьяны, взяли камни и палки, прибили и прогнали ее, а мудрецам отдали пищу. Учителя после того отправились в Гималайские горы, где, пребывая в постоянном созерцании, достигли мира Брахмы.
Кто так приятно
Буддийская притча
В роще некий ворон, сидя на ветке, ел плоды жамбу.
Весенний снег. Такеюти Сейхо. 1942 год. Национальный музей современного искусства, Киото
Проходивший шакал взглянул наверх и, видя ворона, подумал: «Не поесть ли плодов, восхвалив небывалые достоинства ворона?..»
И, хваля ворона, сказал стих:
Кто так приятно, так сжато поет?
Кто это лучший между голосистыми?
Кто, ловко усевшись на ветке, поет?
Довольный ворон ответил шакалу вторым стихом:
Знает сын благородной семьи, как похвалить сына
благородного происхождения.
Ты, милый, точно молодой тигр,
я дам тебе есть сколько хочешь!
Сказав так, ворон потряс ветвь и попадали плоды.
Божество, пребывающее на том дереве, видя, как они, поедая плоды, восхваляют небывалые качества друг друга, сказало третий стих:
Увы, давно уже я не видал
собравшихся лжецов, друг друга
Поедающий чужие обеды
и пожирающий падаль прославляют.
Сказав этот стих, божество приняло страшный вид и прогнало их оттуда.
Твоя шея точно у буйвола
Буддийская притча
В древности, когда в Бенаресе царствовал
