же старые?
– Старые хитры и недоверчивы, – отвечал птицелов. – Ни на приманку, ни на западню они не только не идут сами, но и даже молодых с собой уводят. В сети большей частью попадаются молодые птицы, отделившиеся от старых, и лишь случайно старые, увязавшиеся за молодыми.
– Слышали? – обратился мудрец к ученикам. – Слова птицелова нам нравоучение. Слишком распространяться не буду, ограничусь немногим. Молодые птички увертываются от силков, когда они летают вместе со старыми, но старые попадаются, когда летают за молодыми. Разве не то же бывает и с людьми?
Косовская девушка*. Урош Предич. 1919 год
Высокомерие, смелость, неопытность, неосмотрительность – вот главные источники ошибок молодости.
Чванясь своими ничтожными достоинствами и нахватавшись верхушек знания, молодые люди считают себя всезнающими. Они сделают самое обыкновенное доброе дело и уже считают себя героями мудрости и добродетели. Им не ведомы ни сомнение, ни нерешительность: ими руководит не совет опытных и мудрых людей, а слепая и безумная отвага. Они идут ложным путем, заблуждаются и попадают в первую расставленную ловушку!
Ранение
Буддийская притча
Когда ученики однажды настоятельно попросили Будду объяснить им, откуда произошел мир, он уклонился от ответа и рассказал такую притчу.
– Представьте себе человека, раненного стрелой в грудь. Его спасение зависит от искусства врача, который легко может вынуть смертельное орудие. Неужели раненый станет спрашивать у врача, из какого дерева сделана эта стрела, какой краской и в какой цвет она окрашена и перья какой птицы к ней прикреплены? Неужели он станет задавать подобные вопросы, зная, что драгоценное время уходит и ему грозит неминуемая смерть?
Так и люди должны торопиться совершать дело своего спасения, потому что все они насмерть ранены страданием.
Кто великий человек?
Буддийская притча
Ученик Тсё Кунг спросил:
– Кто великий человек?
Аллегория Мира и Справедливости*. Коррадо Гиакинто. 1753–1754 годы. Музей искусств, Индианаполис (Индиана)
Учитель сказал:
– Тот, кто согласует сначала свои действия со словами, а потом уже свои слова с действиями.
Откуда же нам знать?
Буддийская притча
Один из учеников спросил Конфуция:
– Как надо служить духам и гениям?
Учитель сказал:
– Когда мы еще не умеем служить людям, то откуда же нам знать, как надо служить духам и гениям?!
– Позволь мне спросить, – продолжал ученик, – что такое смерть?
Учитель ответил:
– Когда мы еще не знаем, что такое жизнь, откуда же нам знать, что такое смерть?!
Чистая душа
Буддийская притча
Однажды, когда Конфуций устал от трудов, он ради отдыха стал играть на инструменте ссе.
В
