Учение толтеков. Том 2. Теун Марез
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Учение толтеков. Том 2 - Теун Марез страница 22
В результате применения техники не-делания вырабатывается качество, которое наиболее полно можно выразить только термином стойкость. Термин «стойкость» в терминологии толтеков определяется как внутренняя убежденность, обретенная посредством жизненного опыта и знаний, на основании которой человек действует с твердостью и вполне убедительной уверенностью. Стойкость тесно связана с трезвостью, так как стойкость можно обрести, только когда воин действует с такой позиции, в которой в его уме нет сомнений. Чтобы обладать такой ясностью, воину необходимо быть абсолютно честным и непредвзятым в оценке любой возникшей ситуации, и поэтому он может приступить к действиям с полной убежденностью в том, что его решения и действия свободны от предубеждений.
Вернемся к примеру с Линдой. Поскольку Линда увидела свое детство в его истинном свете, то теперь она знает, что чувствовала себя непризнанной только из-за своего собственного восприятия, и теперь она способна воздать себе должное за все достигнутое в своей жизни. Другими словами, теперь Линда может действовать, не чувствуя себя, как прежде, несправедливо обиженной, но с уверенностью, основанной на знании того, что она – один из лучших адвокатов, и, как самостоятельный и независимый человек, она способна сохранять стойкость в любой ситуации.
В результате впервые в своей жизни Линда смогла признать собственную ценность, то есть сделать то, чего она постоянно требовала от других. Это чрезвычайно важный момент, и хотя мы уже имели дело с ним в первом томе, читатель сможет понять эту концепцию глубже, если мы повторим ее здесь.
То, что люди обычно понимают под уверенностью в себе, вовсе не является настоящей уверенностью, но скорее тем, о чем толтеки говорят как о зависимости от одобрения окружающих. То, что Линда постоянно добивалась от окружающих признания своей ценности, показывает, что она не обладала уверенностью в себе в истинном значении этого слова. Будь у нее уверенность в себе, то для нее не имело бы значения, получает ли она признание, или же нет, поскольку уверенность в себе по определению означает наличие внутренней уверенности. В действительности Линда получала огромное признание окружающих, но поскольку она сомневалась в их искренности, то не верила этому признанию. Это, конечно же, означает, что Линда не признавала собственную ценность, ведь в противном случае она знала бы вне всяких сомнений, что действительно заслуживает признания.
Теперь, когда Линда смогла признать свою ценность, она может действовать с уверенностью, но пока что не с убежденностью. Вы можете быть уверены, что способны что-либо сделать, и все же можете убедиться в этом только одним способом – выполнить эту задачу. Однако, по большому счету, единственное реальное различие между уверенностью и убежденностью заключается в степени уверенности. Вначале,