гражданское общество, и вопрос о детях-нищих не оставался без внимания. Были созданы различные благотворительные организации, приюты и школы для детей из малоимущих семей. Однако их ресурсы были ограничены, и они не могли решить проблему в масштабе всей страны. Поэтому многие дети, оказавшиеся на улице, вынуждены были просить милостыню, продавать различные мелочи, даже воровать ради выживания или заниматься проституцией. Они подвергались риску насилия, болезней и эксплуатации.
В начале XXI века ситуация кардинально улучшилась.
1. Государственная политика. Государство уделило значительное внимание проблеме детей-беспризорников. Были приняты законы, направленные на улучшение социальной защиты детей, реформирование системы опеки и попечительства, а также на борьбу с детским нищенством.
2. Благотворительные организации. Многие неправительственные и благотворительные организации активно работают над проблемой детей-беспризорников, предоставляя им помощь, образование и поддержку.
3. Причины беспризорничества. Современные причины беспризорничества в России могут включать в себя семейные конфликты, алкоголизм или наркоманию родителей, домашнее насилие и другие факторы.
4. Программы реабилитации. В ряде регионов России функционируют специализированные центры и программы реабилитации для детей, оказавшихся на улице.
И если бы она не вырастала, а так и оставалась шестилетней крошкой, улица, вероятно, продолжала бы отпускать ей ежедневно по гривеннику. Но она по неумолимому закону природы росла, туго, но все же росла, и это-то ее и погубило. В 11 лет улица нашла, что она уже может зарабатывать свой хлеб, и перестала отпускать гривенники. На ее судьбе, как в зеркале, отразилось буржуазное миросозерцание, в котором детский труд представляет из себя то Эльдорадо, к которому стремится всякий владелец орудий труда.
– Дети должны работать, их труд самый выгодный, а неработающая 11-летняя девочка является прямым убытком для «общества».
Вот что молчаливо ответила Дуньке улица, когда она протягивала руку за подаянием.
И вот она работает! Теперь она не сидит на шее общества, она живет своим «трудом»!
История Егорки точная копия с истории его подруги, с той только разницей, что он совсем не помнит своих родителей. Матерью его всегда была улица, поступила она с ним так же, как и с Дунькой, и к тому и другому приложена была одна и та же мерка. До одиннадцати лет кое-как кормился подаянием, а на двенадцатом году принужден был согласиться на предложение «лодочника». Разница была еще в том, что его «лодочник» заплатил ему не три рубля, а всего рубль, хотя это был богатый человек, домовладелец, гласный Думы. Этот господин, очевидно, лучше знал рыночную цену детского тела, чем лодочник, о трех рублях которого дети сами говорят, как о сумме, далеко превышающей ценность оказанной услуги.
Три рубля для них целое богатство, они даже боялись,
