Искусство Agile-разработки. Теория и практика гибкой разработки ПО. Шэйн Уорден

Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Искусство Agile-разработки. Теория и практика гибкой разработки ПО - Шэйн Уорден страница 9

Искусство Agile-разработки. Теория и практика гибкой разработки ПО - Шэйн Уорден Бестселлеры O’Reilly (Питер)

Скачать книгу

ваши процессы. Экспериментируйте с новыми идеями. Настраивайте и адаптируйте то, что работает. Никогда не считайте, что отлаженный, популярный способ будет самым лучшим и для вас.

      Agile определяется Манифестом, но сам Манифест – лишь начальная точка. Agile работает потому, что люди заставляют его работать. Они берут идеи Agile, адаптируют их к своим ситуациям и не перестают совершенствоваться.

      Почему Agile терпит неудачу

      Agile начинался как общественное движение. Первоначально он был успешным в значительной степени благодаря программистам, стремящимся к лучшим результатам и лучшему качеству жизни. По мере роста этого успеха акцент сместился с основополагающих идей в сторону ажиотажа. Вместо того чтобы сказать: «Давайте добьемся лучших результатов, адаптируя наши планы и ставя интересы людей превыше всего», – лидеры компаний стали говорить: «Все обсуждают Agile. Дайте мне этот Agile».

      Дело в том, что нет такого Agile, который можно было бы где-то взять. Это просто набор идей. Существуют специфические подходы Agile, такие как экстремальное программирование и Scrum, которые могут вам объяснить, как быть Agile, но вам все же придется принять лежащую в его основе философию.

      А для многих организаций эта основополагающая философия (адаптировать планы и ставить интересы людей превыше всего) на самом деле реально чуждая.

      Карго-культы

      Корни этой истории уходят в 1940-е[8], когда американские войска высадились на далеком острове. Местные жители никогда не встречались с современной цивилизацией, и люди и материалы, привезенные союзными войсками, изумили аборигенов. Они наблюдали, как солдаты строили взлетно-посадочную полосу и башню управления воздушным трафиком, надевали наушники и вызывали с небес на землю больших металлических птиц, нагруженных ценным грузом (карго). Когда птицы приземлялись, часть груза распределялась между всеми островитянами, благодаря чему те жили в благополучии и комфорте.

      Однажды войска покинули остров, и большие металлические птицы перестали прилетать. Успевшие привыкнуть к комфорту островитяне сплели из бамбука собственную взлетно-посадочную полосу. Они построили высокую платформу, посадили на нее своего вождя и надели ему на голову кокосы, которым придали форму наушников. Но как бы ни старались островитяне, большие металлические птицы так больше никогда и не вернулись.

      Трагедия карго-культа – в его приверженности к поверхностным, внешним проявлениям какой-либо идеи в сочетании с полным непониманием того, как эта идея работает на самом деле. В той истории островитяне воссоздали все элементы по отдельности: взлетно-посадочную полосу, башню, наушники, – но не знали обо всей инфраструктуре, благодаря которой прибывали самолеты.

      Такая же трагедия случается с Agile. Люди хотят Agile-карго: лучшие результаты, больше наглядности происходящего процесса, меньше неудач бизнеса. Но они не понимают лежащую в основе всего этого философию и зачастую не согласились

Скачать книгу


<p>8</p>

Впервые я прочел эту историю в трудах Ричарда Фейнмана, где в числе прочего была представлена его речь на церемонии вручения дипломов в Калтехе в 1974 году [Feynman1974]. История основана на реальных ритуалах, практиковавшихся в Меланезии после Второй мировой войны.