небо. Господи, помилуй нас (3, с. 48)!
Я, слава Богу, здоров! И кое-как корпаю устав св. Василия Великого. Строгонек! Если б по нему заставить монахов жить, разбежались бы (3, с. 48).
О. Митрофана я принял, делая пробу, можно ли иногда кого принять. Вижу, что нельзя. Надо тянуть до конца (3, с. 48).
33. По поводу объявления Турецкой войны
Се и война! Надо молиться и каяться… Ведь есть за что нас и покарать… А если есть, то надо со страхом и трепетом приступить к делу. Станем ниневитянами! Но, если б это сказал кто в проповеди или напечатал в газетах, никто бы, думаю, и ухом не повел. Вот до чего мы дошли?! Как же это тамбовцы-то? Ведь мало пожертвовали? Разве после еще прибавят? Вот Москва-то махнула (3, с. 50)?!
34. О своем навыкновении писать проповеди
С самого приезда доселе еще ни одной службы не было без проповеди… и слушают… Владыке вашему когда за проповедьми, когда всякий день служба?.. Да это свалишься. Укрепи его, Господи! Не думаю, что не может говорить (3, с. 54–55).
У нас вся беда от сборов писать. Помните, сначала я мало говорил… именно от того, что думалось: проповедь писать… – то же, что книгу сочинить. Так мы все думаем. Преосвящ. Серафим тогда и говорит мне: «Да что долго думать?.. Сел да и написал за один присест». Я никак не верил, чтобы можно было так. Потом как-то самому стало досадно, что не говорю проповедей… Пришел от всенощной и – ну писать, что напишется… Кажется, это была проповедь о любви к Богу. За обеднею с робостью начал говорить… Ничего… сошла с рук. Потом и в другой раз, то же и в третий, и пошло так. И все проповеди, что «Слова к тамбовской пастве», исключая 3–4, такого происхождения. Вечером после всенощной писаны… Это я затем рассказываю, что пока не придет Преосвященный к мысли писать за один присест – не ждите проповедей. Столкните его на эту колею. Увидите, как пойдет. Проповедничество всякое удовольствие доставляет (3, с. 55).
35. Труды по переводу писаний преподобного Антония Великого о монашестве (в переводе святителя Игнатия Брянчанинова)
Сижу теперь и перевожу писания св. Антония Великого, родоначальника монахов, чтобы потом сделать заключение, как он смотрел на монашество.
Ныне все расползлись в понятиях. Монахи – свое, миряне – свое. Что-то нам скажет св. Антоний?! Я начал это еще с приезда на Выгну, да бросил, а теперь опять вздумалось.
Трудноват язык. Докончу ли? А много: 20 слов, 20 посланий, сколько наставлений!.. Целая книга!
У преосв. Игнатия в недавно изданной им книге собрания изречений… много взято из этих писаний. Жаль только, что он не в порядке их выбрал… а смешанно: то о том, то о другом (3, с. 60).
36. Жалобы святителя на леность
Что в церкви не бываете, не беспокойтесь. Для Бога всякая молитва от сердца равноценна, где бы она ни возносилась. Тут разницу делает только одна привычка. И к бесцерковной молитве можно привыкнуть. Меньше читайте по молитвенникам. Больше молитесь так, от себя… и с одним «Господи, помилуй» можно обойтись… Переведите службы на поклоны и посредством их удовлетворяйтесь.
